إغتيال ريشة

موضوع: إغتيال ريشة الأربعاء أبريل 16, 2014 11:56 am

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
مرحبا
وانا صغيرة أحدهم أتاني بهدية قيمة ..هي رسومات لناجى العلى
وكنت حينها من محبي الأدب والقراءة
الطريف فى القصة ..اني أهملته زمناً طويلاً وركنته في إحدى رفوف مكتبتي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ولكني ودون وعي أو بالأحرى دون فعلٍ متعمد مني
فتحته و اكثر شىء لفت نظرى هو الطفل الى فى كل الصور
كانت عندى اسئلة كثيرة ..!!
مثال
ليش ما منشوف وجهة..طيب ولا صورة لوجهه ؟
ليش رابط اديه؟
ليش حافى؟
ليش ملابسه هيك ..الخ الخ ؟؟
لكن للأسف ولا احد معبرنى ..
سيدو خارج السياسية الملموسة ..ما بيفيدنى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ماما ..بابا .خالو ..الخ الخ ..ولا احد قادر يفيدنى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
لما كبرت ..وبلشت ادخل منتديات ..وتحسنت لغتى العربية وصرت اعرف اقراء منيح
اول شىء عملتة هو البحث عن الأجوبة لجميع استفساراتى
دخلت النت وفتشت ولقيت اجوبة لكل اسئلتى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
راح اتركم مع حنظلة بعرف عن نفسة بطريقتى الخاصة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
حنظلة هو نفسة ناجى العلى
لما اجبروة على ترك فلسطين ونزح الى لبنان
كان عمره وقتها 10 سنوات ..وهو عمر حنظلة
سنة 1967 نضجت شخصية حنظلة وخرجت للعالم
واصبحت مثل توقيع لناجى
لما سئلوة عن حنظلة قال
ان حنظلة انخلق وعمرة 10 سنوات وراح يبقى عمرة 10 سنوات يعنى ما راح يكبر ابدا
الى ان يعود الى فلسطين مرة ثانية ..راح يرجع يكبر
ولما سئلوة عن موعد رؤية وجه حنظلة ..قال لما تصبح الكرامة العربية غير مهددة ..ولما يسترد الأنسان العربي شعورة بالحرية والأمان
وفى مقولة ثانية ..قال ..لما ترجع فلسطين
اما سبب تكتيف ادين حنظلة ..ناجى ..كتف ادين حنظلة لرفضة التطبيع مع اسرائيل ولرفضة لحلول التسوية مع امريكا [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
اما عن سبب ملابسة المرقعة وظهورة حافى القدمين ..هو رمز لأنتمائة للفقر
وهو رمز للطفل المعذب والقوى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
للأسف تم أغتيالة ..فى لندن 29 اغسطس 1987[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ودفن فى لندن ..مع انة طلب يدفن فى عين الحلوة قرب والدة ...اللهع يرحم الأثنين[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
من قتلة ؟؟
فى 3 جهات متهمة بقتلة
اولا : الموساد الأسرائليه ..كون رسوماتة تشكل خطر على كيانهم
ثانيا : منظمة التحرير ..كونة رسم رسومات تمس القيادات وقتها
ثالثا : بعض الأنظمة العربية ..لأنتقادة الاذع لهم
لكن معظم التحقياقات اثبتت ان اغتيالة هو تخطيط اسرائيلي وتنفيذ عربي
وهذا لأن حنظلة كان ضد التطبيع مع اسرائيل
وكان رافض التفاوض على ارض فلسطين ..واعتبر ان التحرير يجب ان يكون كامل
وسجلت القضية ..ضد مجهول ..مثل العادة[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أغتالو جسد ناجى العلى ..لكن روحة بقت فى حنظلة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
والدليل ..
ان حنظلة ما زال رمز للأعتراض والصمود [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
والدليل ما زال حنظلة موجود معنا [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وهذه صور تثبت هذه النظرية ..هى صور كثيرة
لكن انا اخترت بعض منها

هذه صورة لحنظلة مع الربيع العربي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هذه صورة لحنظلة وهو يظهر وجهة لأول مرة وهو مبتسم
يحمل علم الثورة السورية ..
لكن انا بصراحة ما حبيت يظهر وجهة ..كانت وصية ناجى ان يظهر وجهة لما تتحرر فلسطين [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هذه صورة لحنظلة مع مع ناشط السلام الايطالي فيتوريو أريغونى ..الى اغتلوة اليهود فى غزة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هذه صورة مؤثرة لحنظلة عن الانشقاق فى الصفوف الفلسطينية [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هذه صورة لحنظلة مع المخرج الفلسطينى اليهودى جوليانو مير خميس
الى ناضل من اجل الفلسطيني ..وتم اغتيالة بيد الأسرائلين
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وهذه صورة لحنظلة وهو ما زال يراقب ..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ناجى العلى كان عندة مخزون قوى جدا من رسومات حنظلة
انا اخترت مجموعة منهم ..فى رسومات قوية جدا ..بصراحة ما قدرت اعرضها هون

راح ابلش فى اكثر صورتين بحبهم ....وهم الصورتين الى توقع ناجى العلى نهايتة فيهم ..

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هذه الرسمة اكثر صورة فهمتها وانا طفلة وتاثرت فيها كثير كثير [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[

الأن اتركم مع باقى الصور الى على ذوقى ..

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الله الله الله عليكِ
كم تتحفينا بما تأتين به من درر ثمينة ..
أختي القديرة والرائعة همسة قلم
جميل جدااا منكِ هذا التذكير الدائم بمن لهم رصيد عظيم وكبير في قلوبنا وعقولنا
ناجي سليم حسين العلي ..
جملة دراسات نقدية ..ورسومات إبداعية بلا حدود
رسام الكاريكاتير الأسطوري ..تجربة وامضة في تاريخ الفن الفلسطيني والعالمي
هذا الفن التعبيري والتصويري الساطع والمكثف لناجي العلي
هو اللغة التي كان يخاطب بها العالم وهي اللغة التي كانت
سبب في إغتياله .. رسوماته كانت بإتجاه حريتها وطقسها
ومناخها الخاص .. هي التي كانت تعبر الأشكال القمعية
وعن أوجاع الأشياء لتقول حالتها بكل صدق .. رحمه الله
صورة الطفل حنظلة كانت في معظم رسومات ناجي العلي
وغالباً ما نراه وقد أدار ظهره .. ربما هذا الطفل هو ناجي
العلي الذي غادر الوطن في العاشرة من عمره ..
ولأن ناجي العلي إختار أن يرسم تاريخه الذي يعني
الوطن على ورق الصبار بحبر التعب ..
ناجي العلي وكما قال الطفل حنظلة
سيستمر بعد موتي
الفاضلة القديرة أنت بحق رائعة .. سلمت يداك وروحك الناصعة

الله درك من العنوان الذي قرأته ثم اسم الروعة همسة قلم وربي فعرفتُ أنَّ الجمال سيصاحب النص
صور جميلة رهيفة جدا تستحقُ من القارئ تأملها طويلا حتى تتعرف على ما وراء القصد
فذاك هو حرفك وسمو حضورك اديبتنا الراقية والقلم الساحر همسة قلم
ليا عودة كما تعلمين لا احب ان يكون راي الا بالاخير
لك التقدير وطاقة حب بدية
د/ الماسة نور اليقين

موضوع: رد: إغتيال ريشة الجمعة أبريل 18, 2014 8:21 am

وليد العرف كتب:: الله الله الله عليكِ
كم تتحفينا بما تأتين به من درر ثمينة ..
أختي القديرة والرائعة همسة قلم
جميل جدااا منكِ هذا التذكير الدائم بمن لهم رصيد عظيم وكبير في قلوبنا وعقولنا
ناجي سليم حسين العلي ..
جملة دراسات نقدية ..ورسومات إبداعية بلا حدود
رسام الكاريكاتير الأسطوري ..تجربة وامضة في تاريخ الفن الفلسطيني والعالمي
هذا الفن التعبيري والتصويري الساطع والمكثف لناجي العلي
هو اللغة التي كان يخاطب بها العالم وهي اللغة التي كانت
سبب في إغتياله .. رسوماته كانت بإتجاه حريتها وطقسها
ومناخها الخاص .. هي التي كانت تعبر الأشكال القمعية
وعن أوجاع الأشياء لتقول حالتها بكل صدق .. رحمه الله
صورة الطفل حنظلة كانت في معظم رسومات ناجي العلي
وغالباً ما نراه وقد أدار ظهره .. ربما هذا الطفل هو ناجي
العلي الذي غادر الوطن في العاشرة من عمره ..
ولأن ناجي العلي إختار أن يرسم تاريخه الذي يعني
الوطن على ورق الصبار بحبر التعب ..
ناجي العلي وكما قال الطفل حنظلة
سيستمر بعد موتي
الفاضلة القديرة أنت بحق رائعة .. سلمت يداك وروحك الناصعة

الأستاذ المبجل
صاحب الحضور الأجمل
الذي أشرقت حروفه
في روض الأقحوان والمكمل
الشاعر والصحفي وليد العرف
روعة حضورك البراق
أشرقت شمسها على الأوراق
فزادتهم بريقاً يا نبيل إشتياق
تواجدك سيدي تخطى الروعة
وأصبح للطرح أصواتاً مسموعة
ومن رحب خطاويك ورنو مقلتيك
كل حروف الكسر باتت مرفوعة
تحياتي وتقديري لهذا الحضور الكبير
مع أصدق أمنياتي لشخصك القدير
دمت ودام لنا تواجدك المفعم بالعبير

Surprised

موضوع: رد: إغتيال ريشة الجمعة أبريل 18, 2014 8:28 am

د/ الماسة نور اليقين كتب:: الله درك من العنوان الذي قرأته ثم اسم الروعة همسة قلم وربي فعرفتُ أنَّ الجمال سيصاحب النص
صور جميلة رهيفة جدا تستحقُ من القارئ تأملها طويلا حتى تتعرف على ما وراء القصد
فذاك هو حرفك وسمو حضورك اديبتنا الراقية والقلم الساحر همسة قلم
ليا عودة كما تعلمين لا احب ان يكون راي الا بالاخير
لك التقدير وطاقة حب بدية
د/ الماسة نور اليقين

يا سيدة الحرف البهي
يا نبع عطاءً لا ينتهي
يا أديبتنا الفذة وناقدة حروفنا
يا صاحبة الفكر الزاهي
يا دكتورتنا الرائعة
د. ألماسة نور اليقين
حضوركِ بأي موضوع وتواجد اسمك الراقي
يجعل من كاتبه أن يشعر بالتباهي
ماذا أقول فيكِ يا ألماستنا النادرة
وأنت تحفرين بكل نقاء حروف نورك بالذاكرة
أشكرك من صميم قلبي ووجداني
وأتقدم منكِ بوافر عرفاني وإمتناني
لحضوركِ السامق / ولعبيرك الدافق
أسمى آيات الود وأطيب الأمامي
شكراً لتشجعيك / وألف شكر لتواضع سموك
لقد غمرتيني بلطفك وبحنوك
مودتي وأكثر

Smile

موضوع: رد: إغتيال ريشة الجمعة أبريل 18, 2014 8:15 pm

الله عليك الاستاذة القديرة همسة قلم على موضوعك القيم عن العملاق ناجي العلي

شخصية فذة نجلها ونقدرها واعطت الكثير

احييك على جهد الرائع

تقبلي مني ارقى التحايا

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الاديبة / همسة قلم

سلمتى على موضوعك القيم

عن شخصية عظيمة ونحترمها جميعا

ارق التحايا واجملها

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الأستاذة الفاضلة همسة قلم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ولد ناجي العلي في قرية الشجرة عام 1939م في فلسطين ، وبعد ابعاده عام 48 مع عائلته عاش في عين الحلوة جنوب لبنان ، وكانت هذه الحياة مصدر إلهامه في رسوماته فيما بعد .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

_ بعد حصلوه على شهادة دبلوم الميكانيكا دخل ناجي أكاديمية الفنون في لبنان ، ثم تركها حيث سافر إلى الكويت ليعمل رساما" في صحيفة الطليعة ومخرجا" فنيا" ، تنقل بعدها بين عدة صحف منها السياسة الكويتية _ السفير اللبنانية _ صحيفة القبس ..... وبعدها استقر ناجي في لندن ليواصل بريشته مشروعه النضالي المسالم ، كان سر نجاحه في عفويته الصادقة التي لم يعهد ها الفن الساخر العربي .

ناجي العلي وحنظله : أطل أول مرة عام 1969م من خلال صحيفة السياسة ، حنظله هذا الطفل الكبير قدمه ناجي بعبارات صادقة أعلن من خلالها عن التمرد والصدق .

اغتيال رسام العرب
قصة اغتياله تبدأ في ظهيرة 22 تموز 1987 عندما عندما وصل عندما وصل ناجي العلي إلى شارع آيفز حيث يقع مكتب صحيفة القبس الدولية ، وبينما كان متوجها" إلى مقر الصحيفة اقترب منه شاب مجهول وأطلق عليه رصاصة أصابته قريب أنفه من مسدس ، سقط بعدها ناجي على الأرض فيما فر الجاني ، الذي فتح صفحة جديدة في تاريخ الاغتيالات العربية ، حيث كان ناجي أول فنان رسام كريكاتير يقتل من أجل خطوط بسيطة بالأبيض و الأسود ،معبرا" فيها عن قضيته ومأساة شعبه الفلسطيني .
هذا وقد كتب ناجي في وصيته أن يدفن إلى جانب والديه في مخيم عين الحلوة في صيدا حيث نشأ وترعرع فيها .

عن أعمال ناجي العلي :
ناجي العلي الشهيد الراحل كان قد اخترق كل الخطوط الحمراء لم يقبل أدنى مساومة ولم يخضع لأي ابتزاز قبل سقوطه صريعا" بعيدا" عن عالمه العربي فمن كان الجاني ؟؟؟
كان ناجي العلي ..صوت الحق ..وريشة العدل ... وكان القلب الصادق بينهما ...أراد إظهار الحقيقة ووضعها في مكان تلك المزيفة ..وكانت النتيجة ما لم يتوقعها يوما" !!!
كان ناجي العلي ضحية اللونين الأبيض والأسود فلم يتقن إضافة لون جديد إليهما أو لغة جديدة إلى مفرداته المباشرة ؟؟؟
ربما لأنه كان من جبل تربى في زمن الحلم العربي فهو المتظاهر الغاضب الذي عرفته الزنزانة أكثر من مرة والذي كان أول رسومه على جدرانها الرطبة ،وحيث أصبحت خطوطه تعكس وجهة نظر الشارع العربي و رؤاه في الأحداث ولذلك لخصت ((نيويورك تايمز )) المسألة بقولها
"إذا أردت أن تعرف رأي العرب في أمريكا فانظر إلى رسوم ناجي العلي ""

مهمة الكريكاتور تعرية الحياة بكل ما تعني الكلمة ، ينشر الجبال دائما" على الحبال وفي الهواء الطلق وفي شوارع العامة ، إنه يقبض على الحياة أينما وجدها لينقلها إلى أسطح الدنيا حيث لا مجال لترميم فجواتها ولا مجال لتستير عوراتها ،
مهمة الكريكاتور تبشيرية بالأمل بالثورة و بولادة إنسان جديد على هذا الطريق جاء ناجي العلي ب حنظله عام 1969.

إنها الشاهد والشهيد والمقاوم والمتمرد الباكي والمجروح والمطعون والطافح ألما"
وأضاف إلى حنظله الشعر الذي يشبه الشوك والذي يدير ظهره باستمرار للمتأملين والذي يعقد يديه خلف ظهره والذي قال عنه ناحي بأنه شاهد العصر الذي لا يموت إضافة إلى شخصية فاطمة الجميلة الشامخة وشخصية الأم العربية الطيبة بوجهها الحزين ، وسماسرة القضية بخطوط خالية من الجمال وهو ما يشير إلى جوهرهم كما تكررت عند ناجي شخصية السيد المسيح رمزا" للفداء والظلم والمطاردة .
كانت مهمة الكريكاتور عند ناجي كسر حاجز الخوف بين السلطة والناس ....فقد وصفته مجلة التايم قائلة
"هذا الرجل العظيم يرسم بالعظم البشري " أما صحيفة أساهي اليابانية فذكرت
"إن ناجي العلي يرسم بحامض الكبريتيك"
أما هو فقد اعتبر الكلمة نوعا" من الصراخ ، ووسيلة للتواصل مع الناس .

الرجل الطيب:

أسميناه الرجل الطيب لأنه بلا اسم ثابت محدد ، فمرة يدعى العم عباس ومرة أبو حسين ومرة أبو الياس ومرة أبو جاسم ومرة أبو أحمد ومرة مارون ومرة محمد .....الخ.....
إنه صورة واحدة وشخصية واحدة لأسماء عديدة من مختلف أنحاء الوطن العربي ...شخصية تعلن انتمائها ووفائها للوطن والشعب والأمة ، وتمقت وتدين الطوائف والطائفية والمذهبية ، تماما" كما ترفض الاعتراف بالحدود المصطنعة بين الأقطار الغربية و تتمنى زوالها لأنها تدفع من حريتها وكرامتها وحياتها بسبب هذه الحدود ....
إنه الفلسطيني المشرد والمقهور والمناضل والمعتقل والمغدور والمقتول ، وهو اللبناني المشرد في وطنه والفقير المكافح والقتيل ، وهو المصري الكادح المحب لمصر والعروبة وهو الخليجي والسوداني والعراقي والانتماء الوطني والوعي القومي .
إنه الشهيد في العديد من لوحات ناجي العلي الذي يتم اغتياله بسبب الشعارات الوطنية والقومية التي يكتبها ويصرخ بها .
هذا الرجل النحيل الجسم ، الحافي القدمين ، يرتفع بقامته الطويلة المرقعة الثياب ووجهه المهموم والمقطب ..ليرمز للرجل العربي الفقير البسيط الطيب المكافح الذي لا يجيد اللف والدوران ولا يعرف الكذب والتملق ...ليرمز للمواطن العربي بجسمه الوطني والقومي وإيمانه العميق بأمنه وتاريخه وقضيته المركزية معبرا" عن ذلك الإيمان بالعديد من المواقف الشجاعة والتي يواجه بسببها علاوة على شقائه القائم بالسجن والتعذيب والنفي والقتل ...ليرمز للمواطن العربي ليس بمعاناته وسجنه وموته بل ورفضه ونضاله وأمله.

وهو بشكله وصفاته وحياته وممارساته النقيض التام ل أبو باصم ذلك المتكرش المبطون الذي يلبس ربطة العنق والطقم الغربي ويعيش قي الفنادق الفخمة ويشرب السيجار ويحتسي الخمر ...ويحاول الاتصال هاتفيا" مع فاطمة في مخيم برج البراجنة من تونس فيكون أبلغ رد منها إغلاق الخط في وجهه ...
هو أبو باصم الجشع الطماع صاحب الأموال المتنقل بين الدول الأوروبية والولايات الأمريكية طالبا" الاستجمام ....أبو باصم الذي لم يعرف معانة الرجل الطيب وعذاباته طريقا" إليه ..هو النموذج المنسلخ عن وطنيته وأهله وشعبه وقضيته وهو الشريحة التي لا تتحقق إلا على حساب الوطن والمواطن ، على حساب حنظله وفاطمة والرجل الطيب ...

فاطمة:

_ أدوار كثيرة ومتعددة ومختلفة لفاطمة في معظم لوحات ناجي العلي تختزل صبر ومعاناة المرأة الفلسطينية العربية المناضلة وعطائها وصلابتها ووعيها وحضورها الدائم في مختلف المجالات ومشاركتها الإيجابية في الحوارات والمواقف .
وعلى العكس من فاطمة ذات القوام المتناسق والإزار الطويل و المنديل نجد في الشخوص الثانوية لكريكاتير ناجي العلي أم عبد الكادر _المقصود_ أم عبد القادر ولكن تخفف القاف إلى كاف باللهجة الفلسطينية كما ورد على لسان شخوص كريكاتير ناجي العلي
_ زوجة المقاول الكبير عبد الكريم عبد القادر تلك المرأة التي تصنف نفسها من سيدات المجتمع الراقي ، فهي مبطونة متكرشة ، لا تلبس المنديل وتقص شعرها وتصففه وفق الموضة وتلبس على الموضة آلميني جوب والأحذية ذات الكعب العالي ، وتتزين بالخواتم والعقود والأسوار الذهبية وتشرب الخمر ،وتدخن التبغ ،
_إنها النقيض تماما" لفاطمة في مختلف صورها ... فهي رمز الجشع والطمع والانحلال والتفسخ .. فهي تمثل جوهر حياة المستغلين والمتسلقين والانتهازيين ..الذين يعيشون في قصور فخمة يلبسون الثياب الفاخرة ويجمعون الذهب............. لا علاقة لهم بالوطن ولا علاقة لهم بالرجل الطيب ولا بفاطمة المكافحين المناضلين الذين يقدمان أبناءهما شهداء من أجل الوطن الشهيد تلو الشهيد واقفين بشموخ حافيي القدمين أمام القصف والدمار يمسحان دمعة أو يلمسان جرحا"...

الشخوص المتكرشة:

هي شخوص أساسية في كاريكاتور ناجي العلي ، نجدها في مواقف متعددة التعبير عن البعد الآخر غير الايجابي في الموضوع المطروح .
وهي شخصيات تمثل كما ذكرنا _البعد السياسي والحاكم والتاجر والانتهازي والمستغل بكسر الغين.....
ونجدها دائما" شخصيات متكرشة مترهلة و متسطحة الملامح بلا رقبة ولا أقدام ( على الأغلب ) ، غبية ، خالية من معاني الادراك والوعي ، جشعها يتوضح في بطونها والدوائر التي تشكلها .....
إنها رمز لكل ما هو متعفن في حياتنا العربية عموما" ولعل ناجي العلي برسمه تلك الشخصيات على هذه الصورة بدون رقبة ولا أقدام ، يريد أن يركز على إنها شخصيات تنقصها ركائز الاستمرار لأنها شخصيات طارئة وزوالها محتوم كونها بلا جذور وبعيدة عن الأصالة الشعبية .....

فالطقم الغربي وربطة العنق والبرنيطة والخمر والسيجار والتكنولوجيا والبيوت الفخمة والأثاث الفاخر ، وتصنع الحديث والمجاملات والتملق والحفلات والسهرات الحمراء هي أهم ما يميز هذه الشخصيات علاوة على فقدانها للكرامة وجفاف عواطفها وبلادة حسها وضيق أفقها وإرادتها المسلوبة وافتقارها للمضمون الإنساني الحقيقي ....
وربما كان ذلك ما جعل ناجي يصورها في صور تكاد تكون غريبة عن الصفات الآدمية الحقيقية في محاولة منه لنفي إنسانيتها إبراز مضمونها اللاإنساني واللاأخلاقي ...
وفي كل الحالات نجد تلك الشخصيات حاقدة على حنظله والرجل الطيب وفاطمة ومساومة عليهم وعلى حقوقهم جميعا" .
وفي حالات أخرى نجدها تترصد لتغتالهم في اللحظة المناسبة . إنها شخصيات تكره الأرض والشجر ، وتكره الأطفال ، وتكره الفراشات والعصافير ، وتمقت محاولات الاحتجاج فتحاول كم الأفواه وتقييد الأطراف ومصادرة الحريات ، كما تحاول حماية نفسها ولضمان استمرارها تستعين بما هو غريب عن بيئة حنظله ورفاق دربه على حساب التاريخ والجغرافيا والأصالة والتراث والوطن والشعب...إنها شخصيات تحاول تلميع الغزو الثقافي والاستعماري وتشجع التبعية الاقتصادية وترعى الإقليمية وتغذي الطائفية ....

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

_ شاركت رسوم ناجي العلي في عشرات المعارض العربية والدولية .

أصدر ثلاث كتب في الأعوام ( 1976 ، 1983 ، 1985 ) ضمت مجموعة من رسوماته المختارة .

كان يتهيأ لإصدار كتاب رابع لكن الرصاص الغادر حال دون ذلك .

حصلت أعماله على الجوائز الأولى في معرضي الكريكاتير للفنانين العرب أقيما في دمشق في سنتي ( 1979 ، 1982 ) .

عضو الأمانة العامة لاتحاد الكتاب والصحفيين والفلسطينيين .

نشر أكثر من 40 ألف لوحة كريكاتورية طيلة حياته ، عدا عن المحظورات التي مازالت حبيسة الأدراج ،

اختارته صحيفة أساهي اليابانية كواحد من بين أشهر عشرة رسامي كريكاتور في العالم .

متزوج من السيدة وداد صالح نصر من بلدة صفورية _ فلسطين وله أربعة أبناء:
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

خالد أسامة ليال وجودي .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» إغتيال للكاتب // عمر يوسف غزال
» قصيدة لوعة.........عمر أبو ريشة
» إغتيال المخترع المصري رفعت همام في لبنان
» اللي على راسه ريشة يتحسسها
» إغتيال مسؤول كبير في شركة نفط الشمال بكركوك هو الخامس منذ 2015