من اخلاقيات الانبياء (الامل والرجاء )

الاستاذ مصطفى الشبوط

يسلموا ايديك .... موضوع رائع

بارك الله فيك

تحياتي

باسند كتب:

الاستاذ مصطفى الشبوط

يسلموا ايديك .... موضوع رائع

بارك الله فيك

تحياتي

الاستاذة الراقية باسند

اشكرك على تواجدك العطر الذي يسعدني

ربي يحفظك

تقبلي مني ارقى التحايا

استاذنا الوارف مصطفى ومديرنا الراقي حقيقة انها اخلاق الانبياء لما فيها من الامل والرجاء
جزاك الله كل خير وبارك الله بك
على روعة ماقدمته من فائدة
وجعلها الله في موازين اعمالك ان شاء الله .
دُمت بحفظ الله ورعايته .

ويبقي دائما الامل واليقين والثقة بالله

دروس مستفادة من حياة الانبياء

سلم الطرح استاذ مصطفي

ودائما بتميز

تحياتي وتقديري

حنين الماضى كتب:

مديرنا الرائع "  مصطفى الشبوط
من المؤكد أن لكل فرد آمال يريد أن يحققها
فلولا الأمل لامتنع الإنسان عن مواصلة الحياة
ولكن ينبغى أن يحقق آماله ودوافعه فيما أحل الله
حتى ينال الأملين أمل الدنيا والآخرة
جزاك الله خير
وأحسن إليك فيما قدمت
دمت برضى الله وإحسانه وفضله
تحياتى

الاستاذة الراقية حنين الماضي

اشكرك على تواجدك العطر الذي اسعدني

ربي يحفظك

تقبلي مني ارقى التحايا

نوره الدوسري كتب:

استاذنا // مصطفى الشبوط

هذا خلق الانبياء وهم اكثر خلقه معرفة به

نعم حسن الظن عباده

والامل ورجاء  في الله

من علامات الايمان

والله تعالى انا عند حسن طن العبد بي  

وهذا وعد من الله تعالى  ان ظن عبده به خير كان  مثل ظنه خيرا

ومن اساء ظن وجد  ظنه

استاذنا القدير //

موضوع رائع يدعو الى الامل والتفاؤل

والثقة بالله والايمان بكرمه واحسانه

تقديري

نورة الدوسري

اديبتنا الفذة الاستاذة نوره الدوسري



اشكرك على تواجدك العطر الذي اعتز فيه

ربي يحفظك

تقبلي مني ارقى التحايا

صوفيا كتب:

استاذنا الوارف مصطفى ومديرنا الراقي حقيقة انها اخلاق الانبياء لما فيها من الامل والرجاء
جزاك الله كل خير وبارك الله بك
على روعة ماقدمته من فائدة
وجعلها الله في موازين اعمالك ان شاء الله .
دُمت بحفظ الله ورعايته .

يمامة اشتياق الراقية صوفيا


اشكرك على تواجدك العطر الذي اسعدني

ربي يحفظك

تقبلي مني ارقى التحايا

حمدي عصام فتح الله كتب:

ويبقي دائما الامل واليقين والثقة بالله

دروس مستفادة من حياة الانبياء

سلم الطرح استاذ مصطفي

ودائما بتميز

تحياتي وتقديري

الاخ العزيز حمدي عصام فتح الله


اشكرك على تواجدك العطر الذي اسعدني

ربي يحفظك

تقبل مني ارقى التحايا

اللهم ارزقه هجرة من المعصية إلى الطاعة..
ومن الفُرقة إلى الجماعة..
ومن الضعف إلى القوة..
ومن الفتنة إلى العصمة..
ومن الفقر إلى الغنى..
ومن الهزيمة إلى النصر..
ومن الذلة إلى العزة..
ومن الجهل إلى العلم..
ومن الظلمة إلى النور..
برحمتك يا من إليه تصير الأمور
بارك الله بك يا أستاذ مصطفى الشبوط
جزاك خيراً الواحد الأحد
وأسكنك بإذنه الجنان
لك التقدير والشكر والإمتنان

استاذي مصطفى الله ينور مقامك وينصرك يارب فخير هديٍ هو هدي الأنبياء ، وأنهم أعرف الناس بما يرضي الرب جل وعلا من الأقوال والأعمال وأنهم أول العاملين بها ، ومعرفة ما يسخط الرب جل وعلا من الأقوال والأعمال وأنهم أول المجتنبين لها ، تعيَّن على من أراد الفوز بأعالي الجنان والنجاة من حر النيران أن يعرف سمتهم وهديهم فيقتدي بهم كما قال تعالى {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ } (90) سورة الأنعام وقال تعالى{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا} (21) سورة الأحزاب وقال تعالى{قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ } (4) سورة الممتحنة وليست معرفة هدي من تقدم نبينا من الأنبياء بمتعسرة فقد ذكر الله في كتابه وعلى لسان نبيه من صفاتهم وأخبارهم وطريقة تعاملهم مع أقوامهم من أنصارهم ومخالفيهم ما يكفي للسائرين على طريق الهدى
الاستاذي القدير والراقي مصطفى الله يجزاكـ و والديكـ جنة الفردوس الأعلى
و يجعلكـ ممن يرد على حوض نبيه الكريم
و يجعلكـ ممن يستظل بظله يوم لا ظل إلا
ظله ،، لكـ شكري و خالص تحياتي ،،
على الطرح القيّم و الراائع ،، لا عدمنا
جديدكـ ،،دمت بحفظ الرحمن ،،*
د/ن

أ/ مصطفى الشبوط


موضوع هام ومميز

عن اخلاقيات الانبياء عليهم السلام

جعله الله فى ميزان حسناتك

ارق التحايا

همسة قلم كتب:

اللهم ارزقه هجرة من المعصية إلى الطاعة..
ومن الفُرقة إلى الجماعة..
ومن الضعف إلى القوة..
ومن الفتنة إلى العصمة..
ومن الفقر إلى الغنى..
ومن الهزيمة إلى النصر..
ومن الذلة إلى العزة..
ومن الجهل إلى العلم..
ومن الظلمة إلى النور..
برحمتك يا من إليه تصير الأمور
بارك الله بك يا أستاذ مصطفى الشبوط
جزاك خيراً الواحد الأحد
وأسكنك بإذنه الجنان
لك التقدير والشكر والإمتنان

الاستاذة الراقية همسة قلم

اشكرك على تواجدك العطر
تقبلي مني ارقى التحايا

د/ الماسة نور اليقين كتب:

استاذي مصطفى الله ينور مقامك وينصرك يارب فخير هديٍ هو هدي الأنبياء ، وأنهم أعرف الناس بما يرضي الرب جل وعلا من الأقوال والأعمال وأنهم أول العاملين بها ، ومعرفة ما يسخط الرب جل وعلا من الأقوال والأعمال وأنهم أول المجتنبين لها ، تعيَّن على من أراد الفوز بأعالي الجنان والنجاة من حر النيران أن يعرف سمتهم وهديهم فيقتدي بهم كما قال تعالى  {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ } (90) سورة الأنعام وقال تعالى{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا} (21) سورة الأحزاب وقال تعالى{قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ } (4) سورة الممتحنة وليست معرفة هدي من تقدم نبينا من الأنبياء بمتعسرة فقد ذكر الله في كتابه وعلى لسان نبيه من صفاتهم وأخبارهم وطريقة تعاملهم مع أقوامهم من أنصارهم ومخالفيهم ما يكفي للسائرين على طريق الهدى
الاستاذي القدير والراقي مصطفى الله يجزاكـ و والديكـ جنة الفردوس الأعلى
و يجعلكـ ممن يرد على حوض نبيه الكريم
و يجعلكـ ممن يستظل بظله يوم لا ظل إلا
ظله ،، لكـ شكري و خالص تحياتي ،،
على الطرح القيّم و الراائع ،، لا عدمنا
جديدكـ ،،دمت بحفظ الرحمن ،،*
د/ن

ماسة اشتياق الكبيرة الدكتورة نور اليقين


اشكرك على تواجدك العطر واثراءك الموضوع باسلوبك الجميل والعميق
تقبلي مني ارقى التحايا

ايمان الساكت كتب:

 أ/ مصطفى الشبوط


  موضوع هام ومميز

  عن اخلاقيات الانبياء عليهم السلام

  جعله الله فى ميزان حسناتك

   ارق التحايا

الاخت ايمان الساكت

اشكرك على تواجدك العطر
تقبلي مني ارقى التحايا

نوران أحمد كتب:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اشكرك على تواجدك العطر
تقبلي مني ارقى التحايا

مصطفى الشبوط كتب:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ما هو الأمل؟

الأمل هو انشراح النفس في وقت الضيق والأزمات؛ بحيث ينتظر المرء الفرج واليسر لما أصابه، والأمل يدفع الإنسان إلى إنجاز ما فشل فـيه من قبل، ولا يمل حتى ينجح في تحقيقه.

الأمل عند الأنبياء:

الأمل والرجاء خلق من أخلاق الأنبياء، وهو الذي جعلهم يواصلون دعوة أقوامهم إلى الله دون يأس أو ضيق، برغم ما كانوا يلاقونه من إعراض ونفور وأذي؛ أملا في هدايتهم في مقتبل الأيام.

الأمل عند الرسول صلى الله عليه وسلم: كان النبي صلى الله عليه وسلم حريصًا على هداية قومه، ولم ييأس يومًا من تحقيق ذلك وكان دائمًا يدعو ربه أن يهديهم، ويشرح صدورهم للإسلام.

وقد جاءه جبريل -عليه السلام- بعد رحلة الطائف الشاقة، وقال له: لقد بعثني ربي إليك لتأمرني بأمرك، إن شئتَ أطبقتُ عليهم الأخشبيْن (اسم جبلين)، فقال صلى الله عليه وسلم: (بل أرجو أن يُخْرِجَ الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئًا) [متفق عليه].

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم واثقًا في نصر الله له، وبدا ذلك واضحًا في رده على أبي بكر الصديق، أثناء وجودهما في الغار ومطاردة المشركين لهما، فقال له بكل ثقة وإيمان: {لا تحزن إن الله معنا} [التوبة: 40].

أمل نوح -عليه السلام-: ظل نبي الله نوح -عليه السلام- يدعو قومه إلى الإيمان بالله ألف سنة إلا خمسين عامًا، دون أن يمل أو يضجر أو يسأم، بل كان يدعوهم بالليل والنهار.. في السر والعلن.. فُرَادَى وجماعات.. لم يترك طريقًا من طرق الدعوة إلا سلكه معهم أملا في إيمانهم بالله: {قال رب إني دعوت قومي ليلاً ونهارًا . فلم يزدهم دعائي إلا فرارًا . وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارًا . ثم إني دعوتهم جهارًا . ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارًا} [نوح: 5-9].

فأوحى الله -تعالى- إليـه أنه لن يؤمن معه أحد إلا من اتبعه، فصنع السفينة، وأنجاه الله هو والمؤمنين.

أمل يعقوب -عليه السلام-: ابتلى الله -سبحانه- نبيه يعقوب -عليه السلام- بفقد ولديْه: يوسف وبنيامين، فحزن عليهما حزنًا شديدًا حتى فقد بصره، لكن يعقوب -عليه السلام- ظل صابرًا بقضاء الله، ولم ييأس من رجوع ولديه، وازداد أمله ورجاؤه في الله -سبحانه- أن يُعِيدَهما إليه،

وطلب يعقوب -عليه السلام- من أبنائه الآخرين أن يبحثوا عنهما دون يأس أو قنوط، لأن الأمل بيد الله، فقال لهم: {يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} [يوسف: 87]، وحقق الله أمل يعقوب ورجاءه، وَرَدَّ عليه بصره وولديه.

أمل موسى -عليه السلام-: ظهر الأمل والثقة في نصر الله بصورة جليَّة في موقف نبي الله موسى -عليه السلام- مع قومه، حين طاردهم فرعون وجنوده، فظنوا أن فرعون سيدركهم، وشعروا باليأس حينما وجدوا فرعون على مقربة منهم، وليس أمامهم سوى البحر، فقالوا لموسى: {إنا لمدركون}
[الشعراء: 61].

فقال لهم نبي الله موسى -عليه السلام- في ثقة ويقين: {قال كلا إن معي ربي سيهدين} [الشعراء: 62]. فأمره الله -سبحانه- أن يضرب بعصاه البحر، فانشق نصفين، ومشى موسى وقومه، وعبروا البحر في أمان، ثم عاد البحر مرة أخرى كما كان، فغرق فرعون وجنوده، ونجا موسى ومن آمن معه.

أمل أيوب -عليه السلام-: ابتلى الله -سبحانه- نبيه أيوب -عليه السلام- في نفسه وماله وولده إلا أنه لم يفقد أمله في أن يرفع الله الضر عنه، وكان دائم الدعاء لله؛ يقول تعالى: {وأيوب إذ نادى ربه إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين} [الأنبياء: 83]. فلم يُخَيِّب الله أمله، فحقق رجاءه، وشفاه الله وعافاه، وعوَّضه عما فقده.

الأمل والعمل:

الأمل في الله ورجاء مغفرته يقترن دائمًا بالعمل لا بالكسل والتمني، قال تعالى: {فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحًا ولا يشرك بعبادة ربه أحدًا} [_الكهف: 110]. وقال عز وجل: {إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم} [البقرة: 218].

فلا يقول الإنسان: إن عندي أملا في الله، وأُحسن الظن بالله، ثم بعد ذلك نراه لا يؤدي ما عليه تجاه الله من فروض وأوامر، ولا ينتهي عما نهى الله عنه، والذي يفعل ذلك إنما هو مخادع يضحك على نفسه.

روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (حسن الظن من حسن العبادة) [أبوداود وأحمد].

بارك الله فيك مديرنا الرائع على هذا الموضوع الرائع
جزاك الله خير الجزاء
تحياتي و دعواتي

احلام شحاتة كتب:

مصطفى الشبوط كتب:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ما هو الأمل؟

الأمل هو انشراح النفس في وقت الضيق والأزمات؛ بحيث ينتظر المرء الفرج واليسر لما أصابه، والأمل يدفع الإنسان إلى إنجاز ما فشل فـيه من قبل، ولا يمل حتى ينجح في تحقيقه.

الأمل عند الأنبياء:

الأمل والرجاء خلق من أخلاق الأنبياء، وهو الذي جعلهم يواصلون دعوة أقوامهم إلى الله دون يأس أو ضيق، برغم ما كانوا يلاقونه من إعراض ونفور وأذي؛ أملا في هدايتهم في مقتبل الأيام.

الأمل عند الرسول صلى الله عليه وسلم: كان النبي صلى الله عليه وسلم حريصًا على هداية قومه، ولم ييأس يومًا من تحقيق ذلك وكان دائمًا يدعو ربه أن يهديهم، ويشرح صدورهم للإسلام.

وقد جاءه جبريل -عليه السلام- بعد رحلة الطائف الشاقة، وقال له: لقد بعثني ربي إليك لتأمرني بأمرك، إن شئتَ أطبقتُ عليهم الأخشبيْن (اسم جبلين)، فقال صلى الله عليه وسلم: (بل أرجو أن يُخْرِجَ الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئًا) [متفق عليه].

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم واثقًا في نصر الله له، وبدا ذلك واضحًا في رده على أبي بكر الصديق، أثناء وجودهما في الغار ومطاردة المشركين لهما، فقال له بكل ثقة وإيمان: {لا تحزن إن الله معنا} [التوبة: 40].

أمل نوح -عليه السلام-: ظل نبي الله نوح -عليه السلام- يدعو قومه إلى الإيمان بالله ألف سنة إلا خمسين عامًا، دون أن يمل أو يضجر أو يسأم، بل كان يدعوهم بالليل والنهار.. في السر والعلن.. فُرَادَى وجماعات.. لم يترك طريقًا من طرق الدعوة إلا سلكه معهم أملا في إيمانهم بالله: {قال رب إني دعوت قومي ليلاً ونهارًا . فلم يزدهم دعائي إلا فرارًا . وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارًا . ثم إني دعوتهم جهارًا . ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارًا} [نوح: 5-9].

فأوحى الله -تعالى- إليـه أنه لن يؤمن معه أحد إلا من اتبعه، فصنع السفينة، وأنجاه الله هو والمؤمنين.

أمل يعقوب -عليه السلام-: ابتلى الله -سبحانه- نبيه يعقوب -عليه السلام- بفقد ولديْه: يوسف وبنيامين، فحزن عليهما حزنًا شديدًا حتى فقد بصره، لكن يعقوب -عليه السلام- ظل صابرًا بقضاء الله، ولم ييأس من رجوع ولديه، وازداد أمله ورجاؤه في الله -سبحانه- أن يُعِيدَهما إليه،

وطلب يعقوب -عليه السلام- من أبنائه الآخرين أن يبحثوا عنهما دون يأس أو قنوط، لأن الأمل بيد الله، فقال لهم: {يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} [يوسف: 87]، وحقق الله أمل يعقوب ورجاءه، وَرَدَّ عليه بصره وولديه.

أمل موسى -عليه السلام-: ظهر الأمل والثقة في نصر الله بصورة جليَّة في موقف نبي الله موسى -عليه السلام- مع قومه، حين طاردهم فرعون وجنوده، فظنوا أن فرعون سيدركهم، وشعروا باليأس حينما وجدوا فرعون على مقربة منهم، وليس أمامهم سوى البحر، فقالوا لموسى: {إنا لمدركون}
[الشعراء: 61].

فقال لهم نبي الله موسى -عليه السلام- في ثقة ويقين: {قال كلا إن معي ربي سيهدين} [الشعراء: 62]. فأمره الله -سبحانه- أن يضرب بعصاه البحر، فانشق نصفين، ومشى موسى وقومه، وعبروا البحر في أمان، ثم عاد البحر مرة أخرى كما كان، فغرق فرعون وجنوده، ونجا موسى ومن آمن معه.

أمل أيوب -عليه السلام-: ابتلى الله -سبحانه- نبيه أيوب -عليه السلام- في نفسه وماله وولده إلا أنه لم يفقد أمله في أن يرفع الله الضر عنه، وكان دائم الدعاء لله؛ يقول تعالى: {وأيوب إذ نادى ربه إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين} [الأنبياء: 83]. فلم يُخَيِّب الله أمله، فحقق رجاءه، وشفاه الله وعافاه، وعوَّضه عما فقده.

الأمل والعمل:

الأمل في الله ورجاء مغفرته يقترن دائمًا بالعمل لا بالكسل والتمني، قال تعالى: {فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحًا ولا يشرك بعبادة ربه أحدًا} [_الكهف: 110]. وقال عز وجل: {إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم} [البقرة: 218].

فلا يقول الإنسان: إن عندي أملا في الله، وأُحسن الظن بالله، ثم بعد ذلك نراه لا يؤدي ما عليه تجاه الله من فروض وأوامر، ولا ينتهي عما نهى الله عنه، والذي يفعل ذلك إنما هو مخادع يضحك على نفسه.

روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (حسن الظن من حسن العبادة) [أبوداود وأحمد].

بارك الله فيك مديرنا الرائع على هذا الموضوع الرائع
جزاك الله خير الجزاء
تحياتي و دعواتي

الاديبة الراقية احلام شحاتة


اشكرك على تواجدك العطر

تقبلي مني ارقى التحايا

استاذي الكبير // مصطفى الشبوط

الامل والرجاء جناحان

كالطائر يجعل العبد يسير الى الله بتوازن

موضوع رائع جدا

جزيت الجنة ووالديك

تقديري

نورة الدوسري

نوره الدوسري كتب:

استاذي الكبير // مصطفى الشبوط

الامل والرجاء جناحان

كالطائر يجعل العبد يسير الى الله بتوازن

موضوع رائع جدا

جزيت الجنة ووالديك

تقديري

نورة الدوسري

اديبتنا الفذة نوره الدوسري

اشكرك على حضورك وتعليقك الجميل كعادتك باسلوبك الراقي

تقبلي مني اصدق التحايا