عبارات عن القرآن في رمضان

• المستمع أقوى على التدبُّر، ونفسه أخلى وأنشط لذلك من القارئ؛ لاشتغاله بالقراءة وأحكامها. الحافظ ابن حجر
  
  
• قال الغزالي: يُستحبُّ البكاء مع القراءة وعندها، وطريقة تحصيله أن يحضر قلبه الحزن والخوف بتأمُّل ما فيه من التهديد والوعيد الشديد والوثائق والعهود، ثم ينظر في تقصيره في ذلك، فإن لم يحضره حزن فَلْيَبْكِ على فقد ذلك، وأنه من أعظم المصائب.
  
  
• إن هذه القلوب أوعية فاشغلوها بالقرآن، ولا تشغلوها بغيره. ابن مسعود
  
  
• قال ابن عباس رضي الله عنهما: لأن أقرأ البقرة في ليلة وأتفكَّر فيها أحبُّ إليَّ من أن أقرأ القرآن هَذْرمة.
  
  
• قال وهيب بن الورد رحمه الله: لم نجد شيئًا أرقَّ لهذه القلوب ولا أشد استجلابًا للحق من قراءة القرآن لمن تدبَّره.
  
  

ما علاقه القرآن في شهر رمضان

• كان قتادة يختم القرآن كل سبع ليال، وفي رمضان يختمه كل ثلاث ليال، وأما في العشر الاواخر فكان يختم القرآن كل ليلة!
  
  
• الإمام الشافعي -رحمه الله- كان له في رمضان ستون ختمة يقرؤها في غير الصلاة.
  
  
• كان الإمام مالك إذا دخل رمضان يفر من الحديث ومجالسة أهل العلم ويُقبل على القرآن.
  
  
• وكذلك سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادات وتفرغ لقراءة القرآن.
  
  

فضل قراءة القرآن في رمضان ابن باز

أجمل ما قيل في حب القرآن

• قال رجل لابن المبارك رحمه الله: “قرأت البارحة القرآن في ركعة، فقال: لكني أعرف رجلًا لم يزل البارحة يقرأ ﴿ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴾ إلى الصبح، ما قدر أن يجاوزها” يعني: نفسه رحمه الله.
  
  
• لا ينبغي أن يسأل أحدكم عن نفسه إلا في القرآن، فإن كان يحب القرآن فهو يحب الله عز وجل. ابن مسعود
  
  
• مَنْ أحَبَّ القرآن فقد أحبَّ الله. سفيان بن عيينة
  
  
• علامةُ حبِّ الله، حُبُّ القرآن. سهل التستري
  
  
• مَنْ أحَبَّ اللهَ أحَبَّ كلامَ الله، ولم يشبع من تلاوته. أبو سعيد الخراز
  
  
• من أراد الهداية فعليه بهذا القرآن، فإنه مناجاة له وهداية، ولا هداية فيما سواه. الحافظ ابن كثير.
  
  
• وقد لبس على قوم بكثرة التلاوة، فهم يهذُّون هَذًّا من غير ترتيل ولا تثبُّت، وهذه حالة غير محمودة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لم يَفْقَهْ مَنْ قَرأ القُرآنَ في أقَلِّ مِنْ ثلاثٍ). الإمام ابن الجوزي
  
  
• قال الإمام الزركشي رحمه الله: اعلم أن سور القرآن العظيم مائة وأربع عشرة سورة، وفيها يلغز، فيُقال: أي شيء إذا عددته زاد على المائة، وإذا عددت نصفه كان دون العشرين.
  
  
• مواعظ القرآن لأمراض القلوب شافية، وأدلة القرآن لطلب الهدى كافية، أين السالكون طريق السلامة والعافية…إن مواعظ القرآن تُذيب الحديد، إن في القرآن ما يلين الجلاميد، لو فهمه الصخر كان به يميد، إنه للقلوب النيرة كل يوم به عيد، غير أن الغافل يتلوه ولا يستفيد. الإمام ابن الجوزي