ثلاث مهلكات، وثلاث منجيات، وثلاث كفارات، وثلاث درجات.

عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

ثلاث مهلكات، وثلاث منجيات، وثلاث كفارات، وثلاث درجات.

فأما المهلكات فشح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه.

وأما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر
والغنى وخشية الله تعالى في السر والعلانية

وأما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة وإسباغ الوضوء
في السبرات ونقل الأقدام إلى الجماعات

وأما الدرجات فإطعام الطعام وإفشاء السلام والصلاة
بالليل والناس نيام ..

إن الهوى ليتمادى بصاحبه ويتمكن منه حتى يعسر عليه تركه
جاء في حديث معاوية في ذكر الفرق الضالة في هذه الأمة:
وإنه سيخرج من أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى
الكَلَب بصاحبه، لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله
و قد يصل به الأمر أن يكون عبدًا لهواه من دون الله، قال تعالى:
(أَرَأَيْتَ مَنْ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ) [الفرقان:43]

قال قتادة : "إن الرجل إذا كان كلما هوي شيئًا ركبه
وكلما اشتهى شيئًا أتاه لا يحجزه عن ذلك ورع ولا تقوى
فقد اتخذ إلهه هواه".

ولذلك كان من أخوف ما كان يخافه النبي على أمته
قال: إن مما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوى
ولذلك أيضًا كان يدعو فيقول:
اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء.
قال الشافعي :
لأن يلقى الله العبدُ بكل ذنب ما خلا الشرك خير له من
أن يلقاه بشيءٍ من الأهواء".

وقد تضافرت أقوال السلف في التحذير من أهل الأهواء الذين يخدعون
الناس بمعسول القول وفصيح الكلام
قال ابن عباس :
لا تجالسوا أهل الأهواء؛ فإن مجالستهم ممرضة للقلوب
وقال إبراهيم النخعي :
لا تجالسوا أهل الأهواء؛ فإن مجالستهم تذهب بنور الإيمان
من القلوب وتسلب محاسن الوجوه وتورث البغضة في قلوب المؤمنين
قال الحسن البصري :
لا تجالسوا أصحاب الأهواء ولا تجادلوهم ولا تسمعوا منهم

فالحذر الحذر من الأهواء التي أصبحت تبثّ في هذه الأيام
ويدعى الناس لها عبر كثير من وسائل الإعلام المرئية منها
والمقروءة والمسموعة.

قال ابن رجب رحمه الله:
إن جميع المعاصي تنشأ من تقديم هوى النفوس على محبة الله ورسوله
وكذلك البدع تنشأ من تقديم الهوى على الشرع
ولهذا يسمى أهلها أهل الأهواء، ومن كان حبه وبغضه وعطاؤه ومنعه لهوى
نفسه كان ذلك نقصًا في إيمانه الواجب، فيجب عليه حينئذٍ التوبة من ذلك والرجوع إلى اتباع ما جاء به الرسول من تقديم محبة الله ورسوله وما فيه رضا الله ورسوله على هوى النفس ومراداتها كلِّها.

أستغفر الله لي ولكم، إنه هو الغفور الرحيم.

مروان كتب:: عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

ثلاث مهلكات، وثلاث منجيات، وثلاث كفارات، وثلاث درجات.

فأما المهلكات فشح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه.

وأما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر
والغنى وخشية الله تعالى في السر والعلانية

وأما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة وإسباغ الوضوء
في السبرات ونقل الأقدام إلى الجماعات

وأما الدرجات فإطعام الطعام وإفشاء السلام والصلاة
بالليل والناس نيام ..

إن الهوى ليتمادى بصاحبه ويتمكن منه حتى يعسر عليه تركه
جاء في حديث معاوية في ذكر الفرق الضالة في هذه الأمة:
وإنه سيخرج من أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى
الكَلَب بصاحبه، لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله
و قد يصل به الأمر أن يكون عبدًا لهواه من دون الله، قال تعالى:
(أَرَأَيْتَ مَنْ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ) [الفرقان:43]

قال قتادة : "إن الرجل إذا كان كلما هوي شيئًا ركبه
وكلما اشتهى شيئًا أتاه لا يحجزه عن ذلك ورع ولا تقوى
فقد اتخذ إلهه هواه".

ولذلك كان من أخوف ما كان يخافه النبي على أمته
قال: إن مما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوى
ولذلك أيضًا كان يدعو فيقول:
اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء.
قال الشافعي :
لأن يلقى الله العبدُ بكل ذنب ما خلا الشرك خير له من
أن يلقاه بشيءٍ من الأهواء".

وقد تضافرت أقوال السلف في التحذير من أهل الأهواء الذين يخدعون
الناس بمعسول القول وفصيح الكلام
قال ابن عباس :
لا تجالسوا أهل الأهواء؛ فإن مجالستهم ممرضة للقلوب
وقال إبراهيم النخعي :
لا تجالسوا أهل الأهواء؛ فإن مجالستهم تذهب بنور الإيمان
من القلوب وتسلب محاسن الوجوه وتورث البغضة في قلوب المؤمنين
قال الحسن البصري :
لا تجالسوا أصحاب الأهواء ولا تجادلوهم ولا تسمعوا منهم

فالحذر الحذر من الأهواء التي أصبحت تبثّ في هذه الأيام
ويدعى الناس لها عبر كثير من وسائل الإعلام المرئية منها
والمقروءة والمسموعة.

قال ابن رجب رحمه الله:
إن جميع المعاصي تنشأ من تقديم هوى النفوس على محبة الله ورسوله
وكذلك البدع تنشأ من تقديم الهوى على الشرع
ولهذا يسمى أهلها أهل الأهواء، ومن كان حبه وبغضه وعطاؤه ومنعه لهوى
نفسه كان ذلك نقصًا في إيمانه الواجب، فيجب عليه حينئذٍ التوبة من ذلك والرجوع إلى اتباع ما جاء به الرسول من تقديم محبة الله ورسوله وما فيه رضا الله ورسوله على هوى النفس ومراداتها كلِّها.

أستغفر الله لي ولكم، إنه هو الغفور الرحيم.

الأستاذ الرائع دوما مروان
بارك الله فيك أخي و أسعدك
كما تعرفنا بأمور قد تخفى علينا
جزاك الله خير الجزاء
تحياتي و دعواتي
Shocked

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اخي مروان الغالي

بارك الله فيك على المواضيع الرائعه التي تكتبها لنا

و جعلها الله لك في ميزان حسناتك

تقبل تحياتي

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الصحفيه الجميله المتألقه .. والأديبه الرقيقه / أ . أحلام شحاته

خالص تحياتي لعظيييييييم شخصك
وأشكر حضرتك علي الرد
الحَمدُ لله شَهيقاً ، وزَفيراً ، وحَياةً ؛
الحَمدُ لله حَمداً يَبلغُ عَنانَ السّماء ’’, الحَمْد للّه دآئِمآ وَأبَدآ وعَلَى كلّ شَيْء
ثلاث من كن فيه فقد فاز :
من إذا رضى لم يخرجه رضاه إلى الباطل...
ومن إذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق ...
ومن إذا قدر لم يأخذ ما ليس له
دائما عطرك معطر اشتيااااق بوجودك يا غالية اشتيااااااااق أ . أحلام

ست الكل الجميله .. أديبتنا الغاليه / أ . باسند

خالص الشكر لحضرتك علي جميييل الرد
لااااا تطلـبــوا مـن السنـــوات أن تكـــون أفـضـــل !
كـونــوا أنتــم الأفـضـــل فيهـــا فـ أنتـم مـن تتغـيـرون ..
ولكـن هــي تـــزداد رقمــــاً فقـــط
أمران ينفعان المؤمن :
حسن الخلق وسماحة النفس
وأمران يرفعان شأنه :
التواضع وقضاء حوائج الناس
وأمران يدفعان البلاء :
الصدقة وصلة الرحم
جعلنى الله واياكم من أصحاب هذه الفضائل
دائمااااااا وجودك معطر اشتياااااااق يا غاااااااالية اشتياااااااااااق أ . باسند

الاخ العزيز الاستاذ مروان

جزاك الله خير الجزاء على الفائدة

تقبل مني ارقى التحايا والتقدير

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أديبنا الغالي .. ومديرنا المحترم .. المهندس الوقور / مصطفي الشبوط ( أبو حيدر )

خالص الشكر لحضرتك علي الرد
يا جامع الناس في يوم لاريب فيه ؛
أجمع بيني وبين فرحي ، و سعادتِي ، وتوفيقي ، وارتياحي ، واطمئناني ، وهداي ،
وكل أمر يسره لي يَا رب انا وكل من في اشتيااااااااااق
يقول ابن القيم - رحمه الله - :
لو كشف الله الغطاء لعبده ، و أظهر له كيف يدبّر الله له أموره ،
و كيف أن الله أكثر حرصًا على مصلحة العبد من العبد نفسه ،
و أنه أرحم به من أمّه ، لذاب قلب العبد محبةً لله ، و لتقطع قلبه شكرًا لله

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الجميله الغاليه .. الأديبه الفاضله / أ . نوران أحمد

خالص الشكر لحضرتك علي الرد
ما أتعس هؤلاء الذين انحرفوا عن سماحة الإسلام و أدبه و جمال وسطيته , و ما أشدهم ضراوة على الإسلام ,
إنهم يفتكون بالقيم النبيلة و العلاقة الروحية السامية بين العباد وبعضهم البعض وبين العباد و ربهم الواحد ,
إنهم يحجبون الحب و السلام عن القلوب , و يغلظونها لتعرض عن الفرار بدينها إلى ربها الواحد القهار .
ما أغلظه من قلب لم يرققه التوحيد , و لم يطهره الذكر من آفات النفاق و الخطيئة و الأذى .
ما أغربه من قلب يَقْتل باسم الدين , و يذبح باسم الإسلام , فكان دينه نحر الفضيلة و نشر الفوضى و حربا شعواء على السلام ,
ليت قلوبهم ترعوى إلى الحق , فيسلم من غاراتهم الخلق .
العبد الصالح له ثلاث خصال :
- قلب رقيق
- لسان رشيق
- نظر دقيق

الاستاذ الفاضل/ مروان

سلمت على موضوعك القيم

وسردك المفيد

بارك الله فيك

دمت بحفظ البارى

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الاديب الرائع " مروان

جزاك الله كل خير
ونفع بك الجميع
وآنآر الله قلبك بالآيمآن وطآعة الرحمن
وجعله في ميزان حسناتك
دمت بحفظ الرحمن

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الأديبه الغاليه / أ . ايمان الساكت المتألقه علي عرش اشتيااااااااااق

خالص الشكر علي الرد
أشد أنواع الخسارة :
أن تكون الجنة عرضها السموات والأرض
ولايوجد فيها مكان لنا،،" اللهم انا نسألك الجنة
عطر وجووووووووووودك دائمااااااااا معطر اشتيااااااااق يا غاليه
الضياع الحقيقي :
أن تكون خارج حدود الإستقامه ..
بعيداً عن ربك ، غارقاً في الدنيا ..
لا تميز بين خبيث وطيب بلا هدف بلا آمل

رقيقة اشتياااااااق السندريلاااااااا الغاليه / أ . حنين الماضي

خالص الشكر لحضرتك علي الرد
اللهم إنى أطلقت روحى فى محبتك فضلا منك علىّ , لا فعلا محمودا منّى , فأجرنى من نفوس قد تشغلنى عنك , و املأ قلبى بذكرك بلا فتور ,فلا يلتفت إلى مدح أو قدح , و لاتداخله سمعة أو رياء حتى يخلص إليك بك صافيا فانيا فى طاعتك
اللهم أعزنا بطاعتك ولا تذلنا بمعصيتك
اللهم لا تحرمنى سعة رحمتك ، وسبوغ نعمتك ، وشمول عافيتك ، وجزيل
عطائك ، و لا تمنع عنى مواهبك لسوء ما عندي ، ولا تجازيني بقبيح
عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عنى برحمتك يا أرحم الراحمين .
اللهم لا تحرمني وأنا أدعوك ... ولا تخيبني و أنا أرجوك .
سبحانك اللهم إني ظلمت نفسي فأغفر لي ,,, فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
الاستغفار والعودة إلى الله سبب في نجاة العبد في الدنيا والآخرة، فسيدنا يونس عندما ابتلعه الحوت استغفر وسبّح فتداركه الله تعالى برحمة منه وأنجاه .. أستغفر الله وأتوب إليه
الذي لا يقف عند حدود الله لن يقف عند حدودك، ومن لا يخاف الله لا تأمنه (وإن يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فأمكن منهم والله عليم حكيم)
عطرك دائمااااا سابق ردك يااااا غالية اشتيااااااااق ووجودك يعطي بهجة لاشتياااااق خالص تحياتي لجمييييل شخصك

دمت لنا ودام قلمك

سلمت على روعه طرحك

الاخ العزيز باشا مهندس مروان
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» اتبع ثلاث واحذر ثلاث
» تأملها وكررقراءتها مثنى وثلاث
» ما هي درجات الصبر
» درجات اللون الفيروزي في الدهانات
» عشرة درجات تصعد بكم سلم النجاح