شخصيات كرديه عبر التاريخ (موضوع متجدد )

احمد الجنابي كتب:: الف رحمة عليه كان رئيس عراقي ناجح يحبه العرب والكرد وحتى التركمان

كان ابو حيدر رحمة الله يحترمه جدا

شكرا جزيلا استاذتنا باسند المحترمة على هذه السيرة

نعم من الشخصيات التي لا يتكرر عالميا وليس عراقيا و كرديا فحسب

كان انسانا ذكيا و خطيبا من الدرجه الاولى و عادلا الى اقصى الحدود ويحب العراق ككل وقد

عمل الكثير بعد توليه الرئاسه العراقيه لكل العراقيين

ايضا كان صاحب نكته و مشهور عنه انه قبل البدء بالاجتماع سواء مع القياده الكرديه او القياده العراقيه

كان يحكي نكته ثم يبدأ بالاجتماع فيضفي جوا جميلا على الحضور

ايضا كننا نحكي عنه في مراسلاتنا انا و المرحوم ابو حيدر رحمة الله عليه و اسكنه فسيح جناته

وكان عنده معلومات عنه و عن مسيرته النضاليه

هذه هي حال الدنيا لا دوام لاحد الا للخلاق العظيم

شكرا لتواجدك الجميل

بارك الله فيك ابو فهد الفاضل

تحياتي و تقديري

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اي والله صحيح كان شخصية تستحق تكون شخصية عالمية

الله يرحمه ويجعل مثواه الجنة

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ا/ باسند

شكرا على موضوعك الجميل

بعرف منه تاريخ ومعلومات عن شخصيات رائعه

يسلمووو الايادي

بارك الله فيكم

ارق التحايا

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ايمان الساكت كتب:: ا/ باسند

شكرا على موضوعك الجميل

بعرف منه تاريخ ومعلومات عن شخصيات رائعه

يسلمووو الايادي

بارك الله فيكم

ارق التحايا

شكرا لك غاليتي ايمان الساكت الحبيبه

مرورك ولا اروع

نورت

تقبلي تحياتي

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مسعود البارزاني

أول رئيس لكيان كردي شبه مستقل في إطار واحدة من دول الإقليم، ووريث العائلة البارزانية التي تحولت إلى زعامة تاريخية للكرد في العراق على مدى أكثر من سبعين عاما.

ولد عام 1946 وهو نفس العام الذي أسس فيه والده الحزب الديمقراطي الكردستاني الذي يتزعمه اليوم، والمفارقة الأخرى أنه ولد في الدولة الوحيدة التي أنشأها الكرد حتى الآن وهي جمهورية مهاباد في إيران، والتي لم تستمر سوى أقل من عام واحد وشغل فيها والده الملا مصطفى منصب قائد الجيش.

خاض مع والده كل المعارك ضد الحكومة المركزية منذ عام 1961 وحتى 1975 حينما انهارت الحركة البارزانية المسلحة بعد اتفاق الجزائر بين العراق وإيران، حتى غادر مع والده لاجئا إلى الولايات المتحدة وكان قربه عند وفاته.

في عهد والده عمل مسعود رئيسا لمخابرات الحزب الديمقراطي الكردستاني (البارستن) وتسلم رئاسة الحزب بعد وفاة البارزاني الأب عام 1979، لكنه حينما عاد إلى العراق بعد ذلك لم يكن لديه القوة التي كانت لأبيه من قبل، لاسيما وأن حزب غريمه ثم حليفه بعد ذلك جلال الطالباني كان قد تصدر واجهة العمل الكردي المسلح.

يتهم بالتعاون مع إيران خلال الحرب بين عامي 1980- 1988، ورغم ما يشاع عن وجود إسرائيلي شمال العراق، فإنه لم تتأكد علاقة مسعود بالاسرائيليين الذين انقطعت علاقتهم بالحركة الكردية بعد عام 1975، ومع ذلك فقد منحته منظمة تسمى الجمعية اليهودية العراقية ومقرها نيويورك لقب منقذ الشعب اليهودي، لأنه كما جاء ببيانها في الرابع من أبريل/نيسان 1987 "أنقذ حياة خمسة آلاف يهودي عراقي بين عامي 1970 و1973".

بعد انسحاب الإدارة المركزية من كردستان عام 1992 أسهم حزبه في الإدارة المشتركة للمنطقة الكردية مع حزب الطالباني، لكن الخلافات نشبت بين الطرفين وتحولت إلى معارك عنيفة عام 1994 أسفرت عن مصرع وإصابة عشرات الآلاف من الكرد، وكادت قوات الطالباني أن تحتل معقل مسعود في أربيل لولا أن الأخير استنجد بالرئيس العراقي السابق صدام حسين الذي أرسل يوم 31 أغسطس/ آب 1996 كتيبة من الجيش، طردت قوات الطالباني من المدينة وأعادت البارزاني الذي كان يتهيأ للجوء إلى تركيا.

بعد غزو العراق كان له دور مباشر في العملية السياسية إذ أصبح عضوا ورئيسا لمجلس الحكم، وشارك في تحالف انتخابي مع الطالباني حصل على المرتبة الثانية من مقاعد البرلمان العراقي، لكنه ترك لعدد من مساعديه أن يتولوا مناصب رسمية في الحكومة العراقية، فيما فضل هو أن يكون رئيسا لإقليم كردستان الذي توحد في إدارة مشتركة وبرلمان موحد عام 2006، وبات يتمتع باستقلال نسبي هو أكثر ما حصل عليه الكرد في المنطقة حتى الآن.

يصر البارزاني على نيل كل ما يعتبره حقوق الشعب الكردي ومنه مدينة كركوك الغنية بالنفط، وهو لم يؤكد حتى الآن رغبته بالانفصال عن العراق لكنه يشدد على الحق في تقرير المصير، كما أنه يرفض بإصرار رفع العلم العراقي في كردستان ويستخدم بدلا من ذلك علم إقليم كردستان ذا الشمس الصفراء في الوسط، وهو ذاته علم جمهورية مهاباد التي ولد البارزاني الابن على أرضها.

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اول مرة اعرف هيك معلومات

شكرا جزيلا استاذتنا وامنا الغالية باسند المحترمة

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

احمد الجنابي كتب:: اول مرة اعرف هيك معلومات

شكرا جزيلا استاذتنا وامنا الغالية باسند المحترمة

شكرا للحضور المميز عزيزي ابو فهد الغالي

نورت

تحياتي

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عبد الرحمن قاسملو

هو أبرز زعماء الكرد في إيران خلال النصف الثاني من القرن العشرين، وواحد من المثقفين الكرد الذين روجوا لقضايا ومطالب شعبهم.

ولد عبد الرحمن قاسملو عام 1930 في وادي قاسملو المجاور لبلدة رضائية بإيران، درس في العراق وأتم دراسته في أوروبا حيث حصل على شهادة الدكتوراه من تشيكوسلوفاكيا.

انتخب عام 1973 سكرتيرا للحزب الديمقراطي الكردستاني الإيراني بينما كان يعمل محاضرا في جامعة براغ بتشيكوسلوفاكيا، قبل أن ينتقل إلى فرنسا ليعمل في جامعة السوربون أستاذا في اللغة والتاريخ الكردي.

في أواخر عام 1978 عاد إلى كردستان الإيرانية ليؤسس هناك فروعا لحزبه، واستولى أتباعه على مقاليد الأمور بالمناطق الكردية في الاضطرابات التي عمت البلاد خلال الثورة الإيرانية.

في أعقاب الثورة الإسلامية شعر الكرد بسير الأمور ضدهم، وتقول الروايات الكردية إنهم منعوا من المشاركة في كتابة الدستور الإيراني عام 1979 بسبب كونهم من السُنة، ولم يحصلوا في ذلك الدستور على ما يعتبرونه حقوقا قومية فجرت مواجهات مسلحة بين الكرد والقوات الحكومية كان دور قاسملو فيها قياديا، وتم إعدام أعداد كبيرة من الكرد الإيرانيين في محاكم خلخالي الشهيرة.

حصل قاسملو على دعم العراق في مواجهته للحكم الإيراني، لكن ذلك الدعم لم يكن كافيا لمواجهة القوات الإيرانية التي أخمدت الحركة الكردية بقوة.

حاول بعد ذلك تحقيق مكاسب لشعبه عن طريق المفاوضات، وبعد انتهاء الحرب العراقية الإيرانية في أغسطس/آب 1988، دعا قاسملو للحوار مع وفد إيراني رسمي في فيينا، لكن الدعوة كانت على ما يبدو محاولة لإيقاع الزعيم الكردي في فخ إيراني.

خلال وجوده في فيينا لغرض التفاوض مع الوفد الإيراني، تم اغتيال قاسملو مع اثنين من مساعديه يوم 13 يوليو/تموز 1989، واتهمت المخابرات الإيرانية بتنفيذ عملية الاغتيال، وغداة الانتخابات الرئاسية الأخيرة في إيران أعلنت السلطات النمساوية أنها تمتلك وثائق تؤكد ضلوع الرئيس الإيراني الجديد أحمدي نجاد بالمشاركة في اغتيال قاسملو.

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عبد الله أوجلانن

[rtl]

السنوات المبكرة والنشاط الثوري المبكر

وُلد عبد الله اوجلان في قرية اومرلي مركز خالفتي في شانلي أورفة. درس في مدرسة أناضولو تابو وقاداستورو الثانوية مابين فترتي 1968-1966. بدأ العمل في مصلحة المساحة الموجودة في ديار بكر منذ عام 1969. ثم انتقل من ديار بكر وذهب إلى إسطنبول وتولي إدارة مصلحة بكر قوي. التحق بكليه الحقوق في جامعة إسطنبول عام 1971. وفي نفس العام انتقل إلى كلية العلوم السياسية، جامعة أنقرة.
بدأ أوجلان النشاط السياسي كعضو شعبة جمعية ثوار الثقافة الشرقية في اسطنبول عام 1970. اهتم في نفس العام أيضاً بمنظمة جمعية الحقوق التركية الموجودة في رسوم ماهر تشايان. وفي أبريل عام 1972 تم القبض عليه عندما كان يوزع منشورات مجموعه الفجر وظل معتقلاً في سجن مامق عسكري سبعه أيام^[26]. وفي عام 1975 أسس جمعيه التعلم الديمقراطي العالي في أنقرة مع صديقه. خلال فترة قصيرة، انتقلت الجمعية المؤسسة في أنقرة إلى جنوب شرق الأناضول، ونشرت نشاطات نشر الدعوة بين الشباب الموجودين في المنطقة^[27]. وكان بين مؤسيسين الجمعية جميل بايك ودوران قالقان ورضا التون ومصطفي قاراسو من أسماء مؤسيسين حزب العمال الكردستاني والموجودين في هيئه تنفيذ اتحاد أراضي كردستان في هذا الوقت، بالإضافة لأسماء مثل كمال بير ومظلوم دوغان وحاقي قارر وخيري دورمش.^[28]. في 24 مايو 1978 تزوج أوجلان من كسير يلدرم، وانفصل عنها لاحقاً.

النزاع التركي الكردي

المقالة الرئيسية: النزاع التركي الكردي
في 24 نوفمبر 1978 في قرية فس مركز ليجا في ديار بكر أسس أوجلان منظمة باسم حزب العمال الكردستاني والتي تقع علي جزء من أراضي تركيا وإيرانوالعراق وسوريا والتي تهدف إلى تأسيس دولة مستقلة معتمدة علي مبدأ الماركسية اللنينية في المنطقة المسماة كردستان ^[29] والتي ستُدرج لاحقاً على قائمة المنظمات الإرهابية لدى الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي^[30]. خلال فترة حركة انقلاب 1980 في تركيا التي وقعت بعد ذلك قُتقل 60 من رؤساء المنظمة واعتقل الكثير منهم. وبناء علي هذا فقد تراجعت قوة المنظمة وانسحبت إلى سوريا معطية قراراً أن البقاء داخل حدود تركيا سيكون خطراً ومن هنا بدأ عبدالله اوجالان في هذة الفترة إدارة المنظمة.

الاعتقال والمحاكمة

[/rtl]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[rtl]
في عام 1998 كانت سوريا مضطرة لإخراج اوجالان من أراضيها نتيجه للضغوط التركية^[31]. اوجالان الذي عبر من سوريا إلى روسيا ومن هناك إلى إيطالياوعندما تم اخراجه منها أيضا من قبل الحكومه الإيطالية، اختبئ في السفارة اليونانية في كينيا وبعد ان تم اخراجه من السفارة اليونانية الموجودة في كينيا ألقت وحدات أمن كينيا القبض عليه وتم تسليمه يوم 15 فبراير 1999 إلى مسئولين الأمن التركي^[32]. نُقل في 16 فبراير 1999 بطائرة من قبل بوردو برليلر بقياده أنجين اولان.^[33]^[34] وقد اخرج جواز سفر قبرصي وغير اسمه من اوجالان إلي لازاروس مافروس^[35]^[36] .وبعد وصوله إلي تركيا فقد تم احضارة في غارات للقواتالبحرية التركية من قبل بوردو برليلر في مناصب بورصه وتم وضعه في سجن خاص في جزيرة امرالي. في 31 مايو 1999 قام اوجالان الذي بدات محاكمته في جزيرة امرالي الذي تم حبسه فيها بدفاع الاجرام وقد اعترف بتاسيسه لحزب العمال الكردستاني وبادارته للمنظمه وقيادتها لها واستمرارية نشاطاتها تحت قيادته إلى اللحظة التي تم فيها القبض عليه^[37]. وقد تم التثبيت في اخر جلسه اجريت في 29 يونيو1999م بالمعلومات والأوامر التي أعطت والقرارات التي اتخذت بأن حزب العمال الكردستاني هو منظمة مسلحة تأسست من قبل محكمة أمن الدولة الثانية لأنقرة والتي حققت أنشطة لفصل جزء من الأراضي الموجودة تحت حاكميه الدولة عن إدارة الدوله. وقد تم الحكم علي عبدالله اوجالان بالإعدام اتفاقا^[38]. وتمت الموافقة عليه أيضا من قبل دائرة المحاكمات قسم العقوبات التاسع. وقد تم الاعلان في قرار حكم المحكمة التي لم ترى استفادة مسئوليه العقوبة من الأسباب التي خففت أو رفعت العقوبة التي نظمت في المادة التاسعة والخمسين لقانون العقوبات التركي بسبب قوة وكثرة واستمراريه أنشطة اوجالان وتسبب في قتل آلاف الناس من طفل وعجوز وشاب وامراه وبسبب تكوينه خطرا جديا علي البلاد بشكل عام^[39]. وقد تمت الموافقة على قرار الإعدام الذي أصدرته المحكمة من قبل ديوان المحاكماتمحكمة النقض في 25 نوفمبر1999م^[40]^[41]، ولكن لم يتم احضاره إلى مكان عقوبه الاعدام. فهو يستلقي حبسه في سجن إمرالي لان عقوبه الإعدام قد تم رفعها بالقوانين الملائمه للاتحاد الأوروبي. ووفقا لخبرا كان في عام 2001 فإن اوجالان قداتخذ موقفا فرديا مضادا لأكل اللحوم وقال بانه نباتي. ولكت لم تحصل علي معلومات كافيه لكون اوجالان نباتيا إلى الآن أو لا^[42].
في 11 يناير 2019 سُمح لزعيم حزب العمال الكردستاني المسجون عبد الله أوجلان، بمقابلة شقيقه في سجنه على جزيرة إيمرلي.
والتقى أوجلان شقيقه محمد للمرة الأولى منذ أكثر من عامين، وفق ما أعلنت پرڤين بولدان التي تشارك في ترؤس حزب الشعوب الديموقراطي.^[43]
وأوضحت بولدان أن زعيم حزب العمال الكردستاني "كان في صحة جيدة". ويمضي أوجلان (55 عاماً) عقوبة بالسجن مدى الحياة بعدما اعتقلته تركيا عام 1999. وأكد ابن شقيق أوجلان، النائب عمر لفرانس برس، حصول اللقاء، لافتا إلى أن عمه لا يزال في زنزانة انفرادية في سجنه في جزيرة إيمرالي.
وقال "كعائلة، نطالب بأن تطبق على أوجلان القواعد نفسها التي تطبق على سائر السجناء (...) من حقه أن يلتقي عائلته كل أسبوع".
وكان أوجلان التقى شقيقه محمد للمرة الأولى في سبتمبر 2016. وكانت ليلى گوڤن النائبة عن حزب الشعوب الديموقراطي والمعتقلة منذ يناير 2018 بدأت إضرابا عن الطعام في سجنها في الثامن من نوفمبر رفضا لظروف اعتقال أوجلان. وأكد الحزب يومها أن صحة الزعيم الكردي تدهورت إلى درجة "باتت حياته في خطر".[/rtl]

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اوجالان او ابو و يعني العم باللغه الكرديه اللهجه البهدينانيه

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرا جزيلا استاذتنا المحترمة باسند اعزك الله

تحية احترام للشعب الكردي جميعا

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

احمد الجنابي كتب:: شكرا جزيلا استاذتنا المحترمة باسند اعزك الله

تحية احترام للشعب الكردي جميعا

ممنونه منك ابني ابو فهد الغالي

بارك الله فيك

و الشعب الكردي يفتخر بأمثالك من اصدقاءنا

تقبل تحياتي و الكرد جميعا

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

نوشيروان مصطفى

نوشيروان مصطفى (1944 - 19 مايو 2017) سياسي ومناضل بارز،ولد في مدينة السليمانيه شمال العراق وكان الابن الاكبر لوالده مصطفى امين . درس في كلية العلوم السياسيه جامعة بغداد .يتقن عدد من اللغات بجانب لغته الام الكرديه , العربيه االانجليزيه الالمانيه و الفارسيه
مؤسس حركة التغيير الكردية وبدأ مشواره في صفوف الاتحاد الوطني الكردستاني وأصبح نائبا لسكرتير الحزب جلال طالبانيتى أواخر عام 2006 حيث أعلن استقالته من الحزب، وأسس مؤسسة (وشه )أي الكلمة المعنية بالثقافة والإعلام، والتي أصدرت صحيفة أسبوعية باللغة الكردية. في بداية سنة 2009 أسس حركة التغيير (گۆڕان) و هي تنظيم سياسي يتألف من تجمّع طوعي للمواطنين المؤتلفين حول البرنامج السياسي والمنهاج الداخلي لحركة التغيير. مساحة أنشطة حركة التغيير تشمل إقليم كردستان والعراق وأي منطقة أخرى يقيم فيها مواطنو كردستان

ويعتبر من أبرز قيادات الاتحاد الوطني الذين عارضوا ووقفوا ضد سياسات الغريم الحزب الديمقراطي الكردستاني بقيادة [uمسعود البارزاني

أصدر مجلة "زركاري" (التحرير) بداية السبعينيات، فحكمت السلطات العراقية عليه بالإعدام، مما اضطره للهرب إلى النمسا، والتحق بإحدى جامعاتها.

عاد إلى كردستان العراق بعد التوقيع على اتفاقية الجزائر بين ]شاه إيران وصدام حسين عام 1975، وتراجع الحراك الكردي نتيجة قطع الشاه الإمدادات العسكرية عن الأكراد. وساهم في تأسيس الاتحاد الوطني الكردستاني عام 1975 فيسوريا.

شاركت حركة التغيير في انتخابات 2009 النيابية الكردية المحلية حيث حصلت قائمته المسمى بـ "التغيير - كَوران" خمسة وعشرين مقعدا من أصل مئة وعشرة مقاعد.
شارك أيضا في الانتخابات البرلمانية العراقية في 7 مارس2009 وحصلت قائمة التغيير على 8 مقاعد من اصل 325 مقعد في البرلمان العراقي. اشتهر الزعيم نيشروان مصطفى بحياة بسيطة للغاية ومحاربة المسؤولين الذين ينهبون أموال الدولة باسم الوطنية والخلفية النضالية. وقد كان الرجل الثاني في الاتحاد الوطني الكردستاني منذ تأسيسه ولغاية 2007.

للزعيم نوشيروان مصطفى سفر نضالي مشرف، فقد انضم إلى صفوف الحركة التحررية الكردية، منذ أوائل الستينات من القرن الماضي، وأسس مطلع السبعينات من القرن ذاته "عصبة الشغيلة الكردستانية" التي استقطبت كل الثوار الأكراد الحقيقيين، بعد انهيار ثورة أيلول التي بزعامة الزعيم الراحل " الملا مصطفى البرزاني" عام 1975، و انضم هو وعصبته بعد ذلك التأريخ إلى صفوف الاتحاد الوطني الكردستاني الذي كان شخصيا أحد مؤسسيه الأوائل، وتولى موقع الأمين العام المساعد للاتحاد، وقاد بنفسه معظم الملاحم التأريخية الدامية ضد قوات الاحتلال البعثي الصدامي في غالبية أرجاء كردستان، وساهم في تدويل القضية الكردية في الكثير من المحافل الدولية، و رسم بنفسه خطط انتفاضة شعب كردستان في آذار/ مارس من عام 1991، ونفذ فصولها الرئيسية التي توجت بتحرير مدينة كركوك في يوم نوروز 21/3/1991، فلقبته القوى السياسية الكردستانية و جماهير شعب كردستان على اثر ذلك بمهندس الانتفاضة، كما وضع إستراتيجية إرساء النظام الفيدرالي – الاتحادي في إقليم كردستان كشكل من أشكال العلاقة بين الإقليم وبغداد مستقبلا، و هيأ أسس إجراء أول انتخابات تشريعية حرة في تأريخ كردستان والعراق ربيع عام 1992، وأسس أول حكومة كردستانية في ألإقليم في أيار من العام ذاته، وظل طوال مسيرته النضالية المشرفة كمسؤول رفيع في الاتحاد الوطني وكسياسي مخضرم، من ألد أعداء الفساد بكل أشكاله، ودعا وأصر على مكافحته باستمرار، كما وأتحف المكتبة الكردية بسلسلة مطولة من المؤلفات السياسية والأدبية والـتأريخية والإعلامية التي لا تقدر بثمن، استقال من منصبه في الاتحاد الوطني الكردستاني مع مجموعة من رفاقه القياديين عام 2006،- وتفرغ لإنشاء مؤسسة "وشه" الإعلامية التي تحولت فيما بعد إلى النواة الحقيقية لحركة التغيير عام 2007 التي باتت بعد انتخابات عام 2009 أبرز تيار سياسي معارض في كردستان، يستقطب قطاعا واسعا من أبناء شعب كردستان بمختلف قومياتهم وطوائفهم وأديانهم ومذاهبهم وانتماءاتهم، ويخوض مصطفى وحركته السياسية حاليا، نضالا مدنيا وحضاريا شرسا للفوز في الانتخابات التشريعية المقررة في 21 أيلول 2013 ، بغية الوصول إلى الحكم وتنفيذ برنامج الحركة الإصلاحي المتمثل بتغيير النظام السياسي من الرئاسي إلى البرلماني ومكافحة الفساد بكل أنواعه وفي كل محافل الحياة في كردستان.

توفي مصطفى يوم 19 مايو/أيار 2017 في أحد مستشفيات مدينة السليمانية بإقليم كردستان العراق عن عمر يناهر الثالثة والسبعين، بعد معاناة مع مرض سرطان الصدر.

كان له شعبيه كبيره جدا بين جميع الفئات الكرديه في كل كردستان بجميع اقسامه ( ابران , عراق , تركيا و سوريا )

كان انسانا مثقفا محدثا لبقا و خطيبا فذا

انا قابلته شخصيا مرات عديده وكننا نتحدث في مختلف المواضيع من ثقافيه و تاريخيه و سياسيه , كان شخصيه محبوبا و محترما الى ابعد الحدود

بوفاته خسر الشعب الكردي كثيرا جدا وترك فراغا كبيرا, قد يحتاج الكرد سنوات كثيره ليجد من يسد الفراغ الذي تركه نوشيروان

بعض ما قيل عنه

نوشيروان مصطفى بين رحلة السياسة والموت المفاجىء
كامران جرجيس
رحل عن عالمنا المضطرب حديثاً المناضل، المفكر والمثقف ومنسق (حركة التغيير) الكردية في كردستان العراق الاستاذ نوشيروان مصطفى.لم تكن رحلته في السياسة خالية من الألام والإنتكاسات والغربة في المهجر. منذ ريعان شبابه كان متحمساً للفكر القومي الكردي و للدفاع عن قضية شعبه المشروعة وتأسيس مجتمع كردي قائم على قيم العدل والحرية والمساواة. ترك دراسة الدكتوراه في العلوم السياسية في النمسا وعاد الى جبال كردستان في 1976 تلبية لنداء رفيقه في النضال الاستاذ جلال الطالباني. أدرك الطالباني ورفاقه بإن إشعال فتيل الثورة الكردية من جديد بعد إنتكاسة ثورة ملا مصطفى البارزاني في 1974 بحاجة الى أناس مثل نوشيروان مصطفى الذي عُرف عنه بتفكيره الإستراتيجي وبالبراغماتيكية في إتخاذ القرارات وبالعمق والعقلانية في روؤى.
لم تحظى أفكاره دائما برضى الجميع بل كانت مصدر إنزعاج والقلق لبعض. لم يكن الأخ المناضل معصوماً من الخطأ ولا دائم التوفيق في التقدير والحسابات. كان تقدمياً في التفكير وملماً جداً بالقراءة والمعرفة وتثقيف الذات. كتب عديد من الكتب والأبحاث حول السياسة، التاريخ، الثقافة والمجتمع.
كان محباً لإثارة الجدل وحث الناس على التفكير وزعزعة العرف السياسي السائد في كردستان. كان رجل زمانه يرفض الاستسلام للماضي والنوم في أحضانه – كان مؤمناً بإن التطورالمجتمع يبدء من خلال تنظيم الناس لأنفسهم وإن عملية صنع القرار هي أفقية تتطلب إشراك الجميع.
كان شديد التواضع والبساطة، لم يكن مهتماً بالمنصب وجذب الاضواء بقدر إيمانه بإن السياسة هي فن تحقيق الممكن وممارسة التأثير وإن القائد يمكن أن يكون قائداً ناجحاً حتى وأن وقف في الصف الخلفي.
كرس حياته للنضال المدني بعد إستقالته من حزب الطالباني (الإتحاد الوطني)، أعلن حبه للكلمة ولدورها وتأثيرها في توعية الجماهير وتحريك المياه الراكدة للجدل السياسي والثقافي في كردستان. أسس مؤسسة سمتها ( وشه) تعني (الكلمة) باللغة الكردية.
كان عاشقاً لثقافة الحوار وللنقد البناء المدعوم بالحقائق ومؤمناً بدور وتأثير الكلمة في ترسيخ هذه الثقافة.. دخل معترك السياسة من جديد، أسس (حركة التغيير) الهادفة الى الإصلاحات القضائيةـ السياسية والاقتصادية. تدعو الحركة أيضا الى المساواة والعدالة الاجتماعية والعدالة في توزيع الثروات والى تأسيس الجامعات الوطنية وأبعاد دور الاحزاب عن مؤسسات الدولة والحكومة والجيش والامن.
رحل الاستاذ نوشيروان دون أن يرى ثمرة أفكاره ستظل خالدة ستكون نبراساً يضىء طريق الاجيال. ذكر قبل رحيله بإن الفكر الذي بنى على أساسه (حركة التغيير) بات له القاعدة والجمهور في كل جزء من اجزاء كردستان.
برحيل الأستاذ نوشيروان نحن الكرد فقدنا أحد العقول النيرة ورمزاً شامخاً من رموز الحركة الكردية المعاصرة. اعتقد بإن إنسانا ناضل خلال 50 سنة من حياته بالكلام والكلمة والكتابة والفكر لأجل إعلاء قضية شعبه يستحق أن يذكره التاريخ بالفخر والاحترام. وداعاً الاخ المناضل وسلاماً على روحك الطاهرة.

كتب عنه في السومريه

نوشيروان مصطفى

علومات شخصية

الميلاد
1944
السليمانية، العراق

لوفاة
19 مايو 2017 (73 سنة)
السليمانية، العراق

سبب الوفاة
سرطان الرئة  [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مواطنة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
العراق  [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الديانة
مسلم سني

الحياة العملية

المهنة
سياسي  [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

توفي نوشيروان مصطفى زعيم حركة التغيير الكردية (گۆڕان)، عن عمر ناهز الـ73 عاماً، بعد عقود طويلة من العمل السياسي.
والراحل نوشيروان مصطفى سياسي، هو مثقف وسياسي كردي بارز ومؤسس حركة التغيير الكردية، بدأ مشواره في صفوف الإتحاد الوطني الكردستاني، وأصبح نائبا لسكرتير الحزب جلال طالباني حتى أواخر عام 2006 حيث أعلن استقالته من الحزب.

في بداية سنة 2009 أسس حركة التغيير (گۆڕان)، وهي تنظيم سياسي ذو شخصية معنوية، يتألف من تجمع طوعي للمواطنين المؤتلفين حول البرنامج السياسي والمنهاج الداخلي لحركة التغيير.
وشاركت حركة التغيير في انتخابات 2009 النيابية الكردية المحلية حيث حصلت قائمته المسمى بـ "التغيير - كَوران" 25 مقعدا من أصل 110 مقاعد يتألف منها برلمان الإقليم.
وشارك أيضا في الانتخابات البرلمانية العراقية في (7 آذار 2009) وحصلت قائمة التغيير على 8 مقاعد من أصل 325 مقعد في البرلمان العراقي.
واشتهر الزعيم نيشروان مصطفى بحياة بسيطة للغاية ومحاربة المسؤولين الذين ينهبون أموال الدولة باسم الوطنية والخلفية النضالية، وقد كان الرجل الثاني في الإتحاد الوطني الكردستاني منذ تأسيسه ولغاية 2007.

وفي مطلع السبعينات من القرن الماضي أسس الراحل نوشيروان مصطفى "عصبة الشغيلة الكردستانية" التي استقطبت كل الثوار الكرد الحقيقيين، بعد انهيار ثورة أيلول بزعامة الزعيم الراحل "الملا مصطفى البرزاني" عام 1975، وانضم هو وعصبته بعد ذلك إلى صفوف الاتحاد الوطني الكردستاني الذي كان شخصيا أحد مؤسسيه الأوائل، وتولى موقع الأمين العام المساعد للاتحاد، وقاد بنفسه معظم المواجهات مع النظام السابق في غالبية أرجاء كردستان، وساهم في تدويل القضية الكردية في الكثير من المحافل الدولية.

ولقبته القوى السياسية الكردستانية وجماهير شعب كردستان اثر ذلك بـ"مهندس الانتفاضة"، كما وضع إستراتيجية إرساء النظام الفيدرالي – الاتحادي في إقليم كردستان كشكل من إشكال العلاقة بين الإقليم وبغداد مستقبلا، وهيأ لإجراء أول انتخابات تشريعية حرة في تأريخ كردستان والعراق ربيع عام 1992، وأسس أول حكومة كردستانية في الإقليم في أيار من العام ذاته، وظل طوال مسيرته من ألد أعداء الفساد بكل إشكاله.

ورفد المكتبة الكردية بسلسلة مطولة من المؤلفات السياسية والأدبية والتاريخية والإعلامية، واستقال من منصبه في الاتحاد الوطني الكردستاني مع مجموعة من رفاقه القياديين عام 2006، وتفرغ لإنشاء مؤسسة "وشه" الإعلامية التي تحولت فيما بعد إلى النواة الحقيقية لحركة التغيير عام 2007 التي باتت بعد انتخابات عام 2009 ابرز تيار سياسي معارض في كردستان، يستقطب قطاعا واسعا من أبناء شعب كردستان بمختلف قومياتهم وطوائفهم وأديانهم ومذاهبهم وانتماءاتهم.

كشف موقع "ويكيلكس"اهداف ورؤى زعيم حركة التغيير نوشيروان مصطفى بشأن المشكلات الداخلية للاتحاد الوطني الكوردستاني وخططه لشغل موقع امينه العام جلال طالباني وسياسات الاقليم تجاه بغداد.

فقد اورد كتابا يعود تاريخه الى عام 2009 بشأن نوشيروان مصطفى يشير ان "نائب الامين العام للاتحاد الوطني يقود جناح الريفورم وتغيير سياسة الاتحاد وحتى مساع لشغل مكان طالباني".

كما اشار الموقع الى الحياة السياسية والاجتماعية لنوشيروان مصطفى وتطرق الى انه يريد ان يقود حركة اصلاحية داخل الاتحاد الوطني لتغيير ميزان القوة بينه وبين الحزب الديمقراطي الكوردستاني.

كما تحدث الموقع عن ان الاتحاد الوطني اصيب بخسارة في انتخابات عام 1992 مقابل الديمقراطي الكوردستاني لذا اقترح نوشيروان مصطفى عدم المشاركة في الحكومة والبقاء كحزب معارض، مستدركا ان طالباني رفض المقترح وقسم السلطة مناصفة مع الديمقراطي لذا فان نوشيروان غادر كوردستان على اثر ذلك متوجها الى لندن.

واوضح الموقع ان نوشيروان كان له بعد سقوط النظام العراقي السابق مشروعا اصلاحيا وطالب باجراء التغييرات داخل الاتحاد الوطني، مستدكا ان طالباني منعه من ذلك الامر الذي تسبب باستقالته من منصب نائب الامين العام سنة 2006.

وبشأن موضوع الدولة الكوردية كتب الموقع ان نوشيروان مصطفى ليس مع تشكيل دولة كوردية مستقلة ويعتقد ان عصر تشكيل الدول الصغيرة قد انتهى، بل كان يريد كيانا سياسيا كورديا عراقيا قويا.

له

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
المصدر : الجزيرة,مواقع إلكترونية

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

نبذه عن حياة الدكتور برهم احمد صالح

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[rtl]- ولد الدكتور برهم أحمد صالح في مدينة السليمانية في كوردستان العراق في سنة 1960.
- أنضم نهاية العام 1976 الى صفوف الإتحاد الوطني الكوردستاني.
- اعتقل العام 1979 من قبل النظام البعثي مرتين بتهمة الانخراط في صفوف الحركة الوطنية الكوردية. أمضى 43 يوماً في معتقلات الأمن في هيئة التحقيق الخاصة في كركوك ولقي أنواع التعذيب داخل السجن.
- أنهى الدراسة الاعدادية، فور الافراج عنه، بتفوق وحصل على المرتبة الاولى في كوردستان والثالثة على مستوى العراق بعد حصوله على معدل (96.5%).
- غادر العراق متوجهاً الى بريطانيا اثر أستمرار الملاحقة الامنية.
- أصبح منذ بداية الثمانينيات عضواً في تنظيمات أوروبا للاتحاد الوطني الكوردستاني ومسؤولاً عن العلاقات الخارجية للاتحاد في العاصمة البريطانية- لندن.
- الى جانب نضاله السياسي عكف على أتمام دراسته الجامعية فحصل على البكالوريوس في الهندسة المدنية والانشاءات العام 1983 من جامعة كارديف في بريطانيا.
- حصل على شهادة الدكتوراه في الاحصاء وتطبيقات الكومبيوتر في مجال الهندسة العام 1987 من جامعة ليفربول في بريطانيا.
- عمل مهندساً استشارياً لاحدى الشركات الاوروبية.
- انتخب عضواً في قيادة الاتحاد الوطني الكوردستاني في أول مؤتمر علني للحزب في كوردستان المحررة من الدكتاتورية، أوائل العام 1992، وكلف بمهمة إدارة مكتب علاقات الاتحاد الوطني في الولايات المتحدة الامريكية.
- أصبح ممثلاً لأول حكومة في إقليم كوردستان التي تمخضت عن أول إنتخابات برلمانية في كوردستان العام 1992، ومسؤولاً للعلاقات الخارجية في العاصمة الامريكية- واشنطن.
- وسع من شبكة علاقات الاتحاد الوطني الكوردستاني وحكومة الاقليم لدى دوائر القرار المؤثرة في واشنطن وشارك في نشاطات المعارضة العراقية ومؤتمراتها قبل سقوط النظام البعثي.
- تولى منصب رئيس حكومة اقليم كوردستان العراق للفترة من كانون الثاني 2001 وحتى منتصف العام 2004 بتكليف من قيادة الاتحاد الوطني الكوردستاني وبذل خلال فترة رئاسته للحكومة جهوداً كبيرة في تحسين الوضع المعاشي لمواطني الاقليم وتحسين الخدمات وارسى دعائم مشاريع تنموية طموحة نالت رضى وإستحسان الجماهير الكوردستانية في وقت كان الاقليم الكوردي محاصراً من الناحية الاقتصادية والتنموية.
- بعد سقوط النظام البعثي أصبح نائباً لرئيس الوزراء في الحكومة العراقية المؤقتة في النصف الثاني من العام 2004 ووزيراً للتخطيط في الحكومة الانتقالية في العام 2005 ونائباً لرئيس الوزراء في الحكومة العراقية المنتخبة (حكومة السيد نوري المالكي) وتولى الملف الاقتصادي كرئيس للجنة الاقتصادية.
- أطلق كممثل عن الحكومة العراقية مبادرة العهد الدولي والتي هي ميثاق للالتزامات المتبادلة بين العراق والمجتمع الدولي لمساعدة العراق في الايفاء بالتزاماته في بناء عراق ديمقراطي اتحادي مزدهر آمن مع نفسه ومع محيطه الاقليمي والدولي.
- اسس الجامعة الامريكية في العراق - السليمانية ويشغل منصب رئيس مجلس امنائها حاليا.
- رشح من قبل القيادة الكوردستانية رئيساً للقائمة الكوردستانية في الانتخابات التشريعية الكوردستانية التي جرت في 25/7/2009.
- سمي من قبل برلمان كوردستان كرئيس لحكومة اقليم كوردستان الجديدة في جلسته المنعقدة يوم 16/9/2009.
- يتمتع الدكتور برهم أحمد صالح بعلاقات كوردستانية، عراقية، اقليمية ودولية واسعة كونه سياسياً معتدلاً منفتحاً على جميع القوى والتيارات السياسية في البلاد. ويتمتع بشبكة علاقات صميمية مع الوسط الاعلامي والثقافي.
- له نشاطات في المجال الثقافي ودعم نشاطات المجتمع المدني ويرأس هيئة أمناء الملتقى العراقي وهو لقاء ديمقراطي عراقي يضم شخصيات ديمقراطية وطنية ووجهاء من أطياف المجتمع العراقي ويضم الملتقى منظمة واعدون ومشروع هيوا لدعم الطلبة الواعدون في الجامعات العراقية من بغداد وجنوب العراق وكوردستان.
- متزوج ولديه بنت وولد. [/rtl]

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الاستاذة ام اري المحترمة

الله الله على استمرار موضوع الحلو جدا

مليار تحية للكرد في كل مكان في العالم

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

احمد الجنابي كتب:: الاستاذة ام اري المحترمة

الله الله على استمرار موضوع الحلو جدا

مليار تحية للكرد في كل مكان في العالم

تسلم عزيزي ابو فهد الفاضل
مرورك يسعدني دائما

نورت

تقبل جل احترامي و تقديري

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

درية محمد على عونى (أوائل 1937 "تقريبا" - 15/5/2015) ولدت وتوفت بالقاهرة، تنتسب إلى أب كردى متمصر ولدعام 1897 بديار بكر بكردستان وتوفى بالقاهرة فى 12 يوليوعام 1952، وأم مصرية صعيدية هى السيدة زينب الرفاعى أنجب منها ابنين إضافة إلى درية. وقد تأثرت بوالدها المؤرخ المرموق الذى وفد إلى مصرعام 1913 خوفاً من ملاحقة السلطات التركية للطلبة الأكراد - ليكمل دراسته بالأزهر الشريف ويحصل منه على الشهادة العالمية، ويحصل عل ليسانس الأداب قسم الجغرافيا جامعة القاهرة. بعد انتهاء دراسته منعته السلطات التركية من دخول أراضيها لكونه من أشد المدافعين عن القضية الكردية. فبقى فى القاهرة وعمل في قصر عابدين وعهد اليه الملك فؤاد بترجمة الوثائق العثمانية المرتبطة بمصرإلى العربية والنسخ العربي التى أنجزها عونى مودعة في دار الكتب، تحت إسم "وثائق عابدين"، وعهد اليه أيضا بمهمة الإشراف على مكتبه القصر. كما كلف بتدريس اللغة والحضارة الفارسية للأميرة فوزية عندما خطبت لشاه أيران عام 1938، ومنحه شاه إيران وساماً فارسياً رفيعاً تقديراً له، علاوة على وسام النيل الذي منح له من مصر. لكن العلاقة ساءت بينه وبين الملك فاروق عندما رفض طلبه بأن يتلاعب بالوثائق ويثبت إنتماء الملك إلى النبي محمد ، مقابل مكافأته بألف فدان. ولكنه رفض أن يخالف ضميره حتى توفى فى12يوليوعام 1952. بعد وفاة والدها سافرت إلى العراق لمدة عامين حيث كان يعيش عمها ويتولى رعايتها. بعد العراق سافرت إلى باريس والتحقت بكلية الإقتصاد والعلوم السياسية كما درست الترجمة الفورية أيضاً.
تميزت درية بكونها مؤرخة وكاتبة وصحفية موهوبة، وحققت نجاحات سريعة فى بداية حياتها العملية كصحفية بوكالة الأنباء الفرنسية، ومراسلة لدار الهلال عندما تولى رئاسه مجلس إدارتها الأستاذ أحمد بها الدين، الذى عينها مراسلة للدار فى باريس ، حيث نجحت فى تحقيق خبطات صحفية وانفرادات دولية ومد مجلة المصور بالرسائل والتحليلات والتحقيقات النادرة بدءاً من الموضة ومهرجان كان السينمائى حتى حرب التحرير الجزائرية ولقاءات سيمون دوبوفوار وسارتر ورئيس الوزراء الإسرائيلى ليفى أشكول و جى موليه رئيس الوزراء الفرنسى وديجول. اقتحمت الفضاء الإعلامى الفرنسى كأول صحفية مصرية التحقت بالعمل بوكالة الأنباء الفرنسية لتتولى فيها أهم المسؤليات، وليتم اختيارها بالاقتراع العام المباشر أول رئيس لنقابة الصحفيين المهنيين فى فرنسا. و كانت درية أول صحفية قامت بتغطية الحرب العراقية ـ الإيرانية لحساب وكالة الأنباء الفرنسية وأول من عرفت القارئ بفرنسا والعالم، بقوات البشمركة الكردية العراقية من خلال تغطية رائعة فى جبال كردستان، غير مبالية بالمخاطرة بروحها. وأشتهرت كصحفية بجرأتها وجلدها وصراحتها اللاذعة ويقظتها الفكرية. وقد كانت محط إهتمام العالم عندما نجحت وساطتها فى الإفراج عن رهائن احتجزوا بالسفارة السعودية بباريس. وقد مكنها انصهارها فى المجتمع الفرنسى من أن تكون بوصلة للمصريين ولم تمن بوقتها أو جهدها على أى مصرية أو مصرى يزور باريس، وقد كان بيتها المطل على هضبة «مونمارتر» يموج بالمستشرقين والأدباء والشخصيات العامة.
دفعهاغضبها الساطع على وضع كردستان إلى مواقف مشرفة وجريئة تجاه قضية الشعب الكردي, وساهمت بكتاباتها ومقالاتها وعملها الصحفى في التعريف بالقضية الكردية وعدالتها, وأظهرتها في كافة المحافل التي حضرتها، رغم الأوضاع الشائكة فى العالم العربى وفى ظل حالة التعصب للقومية العربية التى اجتاحت المنطقة وأصرت على دفن واقتلاع القومية الكردية ، وسلب أصولها التاريخية، ومسح هويتها. فتركت ثروة للمكتبة العربية تشرح وتفسر هذه القضية السياسية والإنسانية تتكون من أربعة كتب: الأكراد، - عرب وأكراد.. خصام أم وئام،- الأكراد عبر العصور، - الأكراد فى مصر عبر العصور. كما أسهمت فى فعاليات احتفالية تكريم والدها «بأربيل» عاصمة كردستان حيث أصدرت وزارة الثقافة بالإقليم كتابا بعنوان «محمد على عونى المؤرخ والأديب الكردى - المصرى».
ورحلت درية عونى بعد معاناة مع المرض امتدت لعدة شهور. تاركه وراءها علما غزيرا وسيرة ذاتية مشرفة ورصيدا هائلا فى الصحافة المصرية والفرنسية لتصبح رمزا للشجاعة والصمود. وقد مهدت وشاركت فى ثورة يناير 2011 ومن آخر أقوالها «ثورتى يناير و30 يونيو أسقطتا كثيرا من الأقنعة ومصر تعيش حاليا حالة مخاض عسير وسوف تلد قادتها».

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

دريه عوني في شبابها بالملابس الكرديه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شيركو بيكَس (بالكردية: شێر?ۆ بێ?ەس) شاعر كردي ولد في السليمانية، العراق في 2 من مايو 1940. والده فائق بكاس وهو أحد الشعراء الكرد المشهورين ومناضل وطني وأحد قادة انتفاضة السادس من أيلول عام 1930 الذي كلفته السجن، ثم الإبعاد إلى جنوب العراق. كان والده أيضًا من مناصري حرية المرأة ومتأثراً بطروحات قاسم أمين وشعر الرصافي والزهاوي وشعراء تلك الحقبة. أما الوالدة وهي في العقد الثامن من عمرها تعيش وأخته في الولايات المتحدة الأميركية، وكان لوالدة شيركو بيكاس دورا حتميا أيضا في ولادة الشاعر. ورثته أمه معرفة ومحبة اللغة الكردية من خلال الأساطير والحكايات الشعبية التي كانت ترويها له ولأخواته ومن خلال الأغاني الكردية التي كانت تغنيها لهم عند حلول الليل. تابع دراسته المدرسية في مدينة السليمانية حيث التعليم كان يتم باللغة الكردية ما عدا مادة اللغة العربيه التي كانت تدرس كلغة ثانية.

ورث شيركو بيكَس عن والده القصيدة والشعر والنضال، وعن والدته حب اللغة الكردية، فأتت تجربته النضالية والشعرية مبكرًا. فالأنظمة العراقية التي توالت حكم العراق اشتهرت بجبروتها وقسوتها وزرعت في نفوس الناس وخاصة الشباب الخوف وانعدام الطمأنينة. وهذا ما دفع الكثير من الشبان إلى اللجوء إلى الجبل والالتحاق بفصائل المقاومة الكردية في الجبل للدفاع عن العدالة والقضية الكردية. هذا ما حصل لشيركو بكاس الذي التحق سنة 1965 بفصائل المقاومة. وكتب في هذه البدايات الستينية قصائد لها علاقة بالمقاومة والوطنية متأثرا بالشعر العربي والشعر الفلسطيني بصورة خاصة.

في عام 1970 وبعد اتفاقية أذار ما بين القيادة الكردية والحكومه العراقية – نشر هو ونخبة من أدباء الكرد المعروفين بيانهم الأدبي التجديدي والمعروف باسم (بيان روانكه – المرصد) حيث دعوا فيه إلى الحداثة الأدبية واللغوية وفتح آفاق أخرى في الإِبداع. انتقل منذ بدايات السبعينات للعيش في بغداد بكل ما كانت توفره من مسارح ومكتبات كبيرة وحركات أدبية وأمسيات شعرية. وجد لنفسه مطرحا في بيئتها المنفتحة والمتعددة والمتسامحة، ففتحت أمامه آفاقاً جديدة وتعرف عن قرب على أدباء وشعراء تلك الحقبة. وبعد تجربة مع هذه المدينة دامت سنوات عديدة بنى شيركو بيكاس لغته الشعرية الخاصة. لغة شعرية بعيدة عن عالم الإيديولوجيات والسياسة بنى لغة بعيدة عن لغة قصائده الأولى.

في عام 1974 التحق وللمرة الثانية بالحركة الكردية للمقاومة وعمل في الإذاعة والإعلام وبعد انهيار الحركة إثر اتفاقية آذار ما بين صدام حسين وشاه إيران عام 1975 عاد إلى السليمانية وبعد أشهر قليلة أبعد الشاعر إلى غرب العراق (محافظة الرمادي – قضاء هيت – ناحية البغدادي) وقبع تحت اللإقامة الجبرية لمدة ثلاث سنوات. في أواخر السبعينات أعادته السلطات إلى السليمانية وفي نهاية عام 1984 التحق للمرة الثالثة بالمقاومة الجديدة وعمل هناك في إعلام المقاومة وكذلك في اتحاد أدباء كردستان في الجبل.

في عام 1974 التحق وللمرة الثانية بالحركة الكردية للمقاومة وعمل في الإذاعة والإعلام وبعد انهيار الحركة إثر اتفاقية آذار ما بين صدام حسين وشاه إيران عام 1975 عاد إلى السليمانية وبعد أشهر قليلة أبعد الشاعر إلى غرب العراق (محافظة الرمادي – قضاء هيت – ناحية البغدادي) وقبع تحت اللإقامة الجبرية لمدة ثلاث سنوات. في أواخر السبعينات أعادته السلطات إلى السليمانية وفي نهاية عام 1984 التحق للمرة الثالثة بالمقاومة الجديدة وعمل هناك في إعلام المقاومة وكذلك في اتحاد أدباء كردستان في الجبل.

في عام 1991 وبعد الانتفاضة الجماهيرية رجع الشاعر إلى مدينة السليمانية. وبعد عدة أشهر رشح نفسه على قائمة الخضر كشاعر مستقل فأصبح عضواً في أول برلمان كردى. وعن طريق البرلمان أصبح أول وزير للثقافة في الأقليم وبقي في هذا المنصب سنة وبضعة أشهر ومن ثم قدم استقالته من منصبه بسبب الخروقات الديمقراطية فنشر استقالته ورجع مرة أخرى إلى السويد. نشر وباللغة الكردية منذ اصدار أول ديوان له عام 1968 وحتى أيامنا هذه أكثر من ثلاثين مجموعة شعرية وتضم هذه الدواوين على القصائد القصيرة، والطويله، والمسرحيات الشعرية والنصوص المفتوحة والقصص الشعرية. ترجم من العربية إلى الكردية رواية الشيخ والبحر لأرنست همنغواى. ترجمت مختارات من قصائده إلى أكثر من عشر لغات في العالم. في عام 2001 منح جائزه ثيرة ميرد للشعر في السليمانية. وفي عام 2005 حصل على جائزة عنقاء الذهبية العراقية. يقيم الآن في مدينة السليمانية ويرأس مؤسسة سردم للطباعة والنشر فيها منذ عام 1998.

هو شاعر الطبيعة وشاعر الإنسان، شعره هو عبارة عن حكايات صغيرة يؤنسن فيها الأشياء ويجعلها تروي عن أحوالها ومصائرها بلغة بسيطة وسهلة ترى في شعره لوحة أو مشهداً فيه مزيج من الشهوات والفرح والحزن. بعد تجربته البغدادية حيث تبلورت اللغة والأدوات الفنية الشعرية تخلى عن القصيدة الصراخ أو الحماسية السياسية وبدأ في أواخر السبعينات كتابة القصائد الموجزة والقصيرة والمكثفة التي نسميها في العربية السهل الممتنع، ليتحول من بعدها إلى كتابة القصائد الطويلة أو الملاحم. أما الآن فهو يكتب نوع من القصائد يسمونها قصائد مفتوحة مثل نص "الكرسي" التي عادت إلى أصلها النباتي وأصبحت شجرة. ويقوم في قصائده المفتوحة بأنسنة الأشياء ويجسدها في صورة شعرية واضحة، بحيث أنه يصبح هو لسان الأشياء التي تشكل ذاكرته. ترجم العديد من أعماله إلى العربية والفرنسية والإنكليزية والألمانية والعديد من اللغات الأخرى.

من مؤلفاته

ديوان الكرسي (نص مفتوح)
الصليب والثعبان
يوميات شاعر
أنشودتان جبليتان

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الشكر الجزيل لاستاذنا المتميزة ام اري المحترمة على هذه السير للاكراد

على راسنا كلهم

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

احمد الجنابي كتب:: الشكر الجزيل لاستاذنا المتميزة ام اري المحترمة على هذه السير للاكراد

على راسنا كلهم

تسلم استاذنا الفاضل

بارك الله فيك ورعاك

تقبل تحياتي و تقديري

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

جلادت بدرخان (بالكردية: Celadet Bedirxan) رائد من رواد الصحافة والثقافة الكردية الحديثة نبيل الحسب والنسب صاحب مجلة هاوار (النجدة).^{[rtl][1][/rtl]}
كان أول من كتب اللغة الكردية بأحرف لاتينية وأول من ضبط قواعدها، ورتب تلك القواعد في كتاب كردي.

ولد جلادت بدرخان في استنبول في/26-04-1893/, في إسطنبول تركيا من سلالة الأمير بدرخان أمير جزيرة بوتان، وكان والده "أمين" رجلا ثريا ووطنيا ومحبا للشعر فاتخذ من الشاعر الكردي المعروف عبد القادر كيوي استاذا له. ولأولاده يعلمهم الكردية وأصولها وكان يجمع من حولهم أستاذة في الفن والتراث الكردي الشفهي والتاريخ من كبار الموسيقين والمطربين والعلماء من سائر أرجاء كردستان ليكون ذلك بداية طريقهم إلى العلم في جو زاخر بالعلماء والفنانيين، إضافة إلى حرصه الشديد على تعليم أولاده اللغات فاستقدم لهم أساتذة في اللغات.

بعد الحرب العالمية الأولى وفي سنة 1919م، كان موفداً عن "جمعية تعالي الكوردية" مع أخيه د. كاميران وأكرم جميل باشا، لإعداد قوة عسكرية مسلحة من الكورد، لأجل تحرير كردستان الشمالية إلا أن وصول "ميجر نوئيل" الإنكليزي وتبليغه لهم وجوب تفريق القوى الكوردية والقيام معاً بجولة في أنحاء كردستان لمعرفة متطلبات الشعب الكوردي.
وكانت النتيجة معاهدة سيفر عام 1920م ببنودها الثلاثة (62- 63- 64) الخاصة بكردستان. يقول جلادت: كنا أنا والميجر نوئيل نبحث عن التراث الكردي الشفهي في جبال ملطية وسيرت بين عشيرة الرشوان الحسينية المستكردة، كنا نسجل ما تتلقفه أسماعنا من التراث حيث كان الميجر نوئيل يكتب الكردية باللاتينية وأكتبه بالأحرف العربية فأعجبت بطريقة تدوينه لملاءمة الأحرف اللاتينية للفظ الكردي، فمنذ ذلك الوقت عزمت على الكتابة بالأحرف اللاتينية.
وفي عام1922م اصدر مصطفى كمال اتاتورك فرمانا بنفي وقتل الوطنيين الكرد وكان الأمير جلادت من ضمن القائمة لذلك أرغم على مغادرة تركيا مع أخيه ومتابعة دراساتهم العليا في الخارج واستقرو في ألمانيا وفيها دخل جلادت جامعة لايبزغ حيث درس في كلية الحقوق وتخرج في عام 1925 وخلال وجوده في ألمانيا وجد أن أبجديته غير ملائمة للكردية نظرا لورود حروف مركبة.
وبعد تخرجه من الجامعة سافر إلى مصر وأقام فيها فترة بسيطة ثم انتقل من هناك إلى لبنان ثم إلى دمشق وتحول بعدها إلى الجزيرة السورية وبعد سماعه بخبر انتفاضة آكري دخل سراً إلى تركيا برفقة شقيقه كاميران وعند فشل الانتفاضة التجأ مع زعيم الثورة احسان نوري باشا إلى إيران وقابل الشاه البهلوي, وطلب منه المساعدة لكن مساعيه باءت بالفشل ومن هناك التجأ إلى العراق, وأقام فيها فترة وجيزة ثم رحل إلى دمشق, واستقر فيها منذ /8/1931م
وهناك توصل جلادت إلى صيغة نهائية لأبجديته, والأبجدية التي كتبه جلادت مؤلفة من (31) حرفاً. وقام بنشر الفبائه في الاعداد الستة الأولى من مجلة (هوار) عندما استقر الأمير جلادت في دمشق كان يعاني من ضيق ذات اليدين حيث كان معدم الدخل تماماً، وقد كانت الدولة العثمانية توقفت عن دفع التعويض عن ممتلكات عائلة بدرخان الواسعة في جزيرة بوتان وتوابعها منذ تسلم أتاتورك السلطة، واستبدال التعويض ببدل نقدي هزيل من ملكية الإمارة البدرخانية. حينها عرضت عليه دولة فرنسا المنتدبة نفقة خاصة، فرفضها ليبقى حراً إلى جانب أحرار سوريا، وعرض عليه شاه إيران " بهلوي" منصب وزير مفوض في إحدى الدول الأوربية، إلا أنه رفضها،

في سنة 1935 تزوج من الأميرة (روشن بدرخان) ابنة الأمير صالح بدرخان، وقبل بوظيفة في الدولة السورية، فدرس أولاً الفرنسية في مدرسة الصنائع بدمشق من سنة 1934 ولغاية 1936، ثم أصبح محامي شركة " الريجي " ورئيس مفتشيها، وفضل الحياة العائلية الشريفة على العيش برفاهية رغم الكثير من المرارة والحرمان. حيث كان يقيم حي الشهداء، طريق الصالحية له ثلاثة أولاد صبيان وبنت صفدر سينم جمشيد وكان يكتب جميع المقالات لمجلتيه ويوقعها بأسماء مستعارة مختلفة مثل: جلادت عالي بدرخان – هراكول ازيزان – هاوار – روناهي – صاحب هاوار – صاحب روناهي – بافي جمشيد – فرهنكَفان – جيروك فان – ستران فان – نيجرفان... ثم كان ينضدهها بنفسه ويحملها إلى المطبعة، ويقوم بتوزيعها، وكانت تساعده في ذلك حرمه الأميرة (روشن) ونجله (جمشيد).
وبعد عام 1946 سمح له بترشيح نفسه في البرلمان السوري كممثل لأكراد الجزيرة السورية العليا في عام 1947م وفي الوقت الذي مارس فيه نشاطه الدعائي أقتيد مخفورآ إلى دمشق بأمر من الحكومة السورية وشطب اسمه من قائمة المرشحين لأسباب سياسية ونتيجة ضغوط خارجية وتقدم بعدها الأمير بطلب من الحكومة السورية أنه على استعداد لتشكيل قوة عسكرية إلى جانب العرب لصد اي هجوم خارجي ولكن طلبه قوبل بالرفض لعدة أسباب: 1_تشكل قوة عسكرية كردية قد تشكل خطرى على الحكومة السورية 2_لمنع انتشار البدرخانيين صيتآ ووجودآ 3_لفت نظر الحكومات حول الأكراد بمثل هذا العدد الكبير 4_ربما يؤدي إلى لم شمل الأكراد التي تجعل نار المواجهة من قبل الأكراد ثائرة في النفوس 5_الشك في مصداقية الأمير جلادت

جلادت بدرخان يعتبر مؤلف الأبجدية الكردية اللاتينية. ويعتبر بحق رائد الصحافة الكردية في المهجر حيث أصدر هوار في 15/5/1932 وصدر منها 57 عددا, ثم الحق بها ملحق مصور(روناهي)(النور) وطبع العدد الأول منها في نيسان 1942 واستمرت حتى ايلول 1944, ثم عادت للظهور في 15 آذار 1945 ثم توقفت نهائيا.
كما لم تنحصر خدماته ببني قومه، بل خدم الأمة العربية بعمله وتمنى لها الخير كما تمناه لبني جلدته، وسعى بكل ما أوتي من قوة ليؤمن التفاهم والولاء بين أبناء قومه، ولم يدخر جهداً في توطيد العلاقات وحسن الجوار بين العرب والكورد، فعرض على الثوار العرب في فلسطين خلال حرب 1936 مساعدتهم بالرجال والسلاح. وفي سنة 1948م اقترح على الحكومة السورية أن يؤلف فرقة من الكورد تعاون العرب على صد هجمات خارجية.
كتب بدرخان في مختلف الفنون الأدبية وكان جلادت قد اعد قاموسا كرديا لكن زوجة الأمير روشن اهدته إلى الأكاديمية الكردية في بغداد عام 1971. ولامير جلادت كان يتلقب بعدة القاب نذكر منها: أمير بوتان – أبو جمشيد – صاحب مجلة هوار Ferhengvan – Nêrevan – Beliç şêrgo – C.A.B – Seydayê Gerok – Stranvan- Çîrovan.... اما عدد اللغات التي كان يتقنها فهي: الكردية, التركية, الألمانية, العربية, الفارسية, الفرنسية, اليونانية, الإنكليزية, و الروسية.

في عام 1951 قبل الأمير طلب صديقه (حسين بك إيبش) لمشاركته استغلال أراضيه الواسعة في قرية (هيجانة) القريبة من دمشق لزراعتها قطناً، اقتضى المشروع حفر بئر عمقه 25 متراً، ونصبت الآلات لسحب المياه ودعى البئر بالبئر قبل خمسة أشهر من وفاته.
وفي يوم 15 تموز 1951 بينما كان يشرف على العمال وهو واقف على حافة البئر وإذا بجدار البئر ينهار تحته، فلم يع نفسه إلا وهو في قاع البئر.. لم تنقذه النجدة، ولا المستشفى الفرنسي بدمشق، بل فارق الحياة بعد بضع ساعات من الحادثة المفجعة، وذاع النبأ الأليم في مختلف أوساط البلاد، وقوبل بالحزن العميق والأسى البالغ، واحتفل بتشييع جثمانه موكب مهيب تتقدمه عشرات من أكاليل الزهور، ومشى فيه بعض الوزراء والوزراء السابقين وكبار ضبط الجيش السوري ورجال السياسة، ووجهاء مدينة دمشق، حيث أودع جثمانه الطاهر إلى جانب جثمان جده (بدرخان الكبير) !! في مقرة الشيخ خالد النقشبندي بحي الكورد بدمشق. وقد ابنه بعض الخطباء بكلمات مؤثرة، عددوا فيها مآثره وأشادوا بعمله وفضله، كما ذكروا نضاله وجهاده في سبيل عقيدته القومية.
لاشك أن الأمير جلادت بدرخان كان من الوطنيين الأقحاح، حيث أحرز موقعاً ممتازاً بين جماهير الشعب السوري عامة والكوردي خاصة، لهذا فتح له الشعب الكوردي صفحة مذهبة من تأريخ نضاله المستمر، ودون خدماته الجليلة بإجلال وإكرام. ويحق له أن يوضع على مرقده تمثال الوطنية والبطولة كما حفرعلى شاهد ضريحه الشاعر الخالد (قدري جان) هذه الكلمات:
أمير الكرد، ابن كردستان البار، حفيد بدرخان، صاحب العزائم، جلادت.. ذو التضحيات، وأن كان جسمه مدفوناً هنا، إلا أن روحه صعدت إلى السماء، في سبيل الوطن، صاحب العهد والميثاق، جعل روحه قرباناً، لم يمت، هو خالد واسمه أبدي

أما مؤلفاته فهي: قواعد الالف باء الكردية دمشق 1932 – صفحات من الالف باء دمشق 1932 – مقدمة المولد النبوي – صلاوات الايزيدين – رسالة إلى مصطفى كمال باشا طبع في دمشق بالتركية – المسألة الكردية بالفرنسية 1934 – القواعد الكردية بالفرنسية 1943 – القواعد الكردية بالكردي والفرنسي طبعة باريس 1990 ترجم القسم الفرنسي إلى العربية عام 1990 – القاموس الكردي الكردي مخطوط اهدته روشن بدرخان إلى الأكاديمية الكردية ببغداد 1971 – مسرحية Hevind – كتاب سينم خان عن قواعد للاطفال – اعرف نفسك بالكردية – وله مجموعة شعرية.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وهذه نبذه عن تاريخ عائلة بدرخان

عائلة بدرخان
----------------
ساهمت عائلة بدرخان وهي عائلة كردية في اللغة والادب الكردي والثقافة والتاليف ونشرها بلغات العالم وخاصة جلادت بدرخان وكاميران بدرخان وروشن برخان وثريا بدرخان وهم مؤسسي اول جمعيات ومنظمات سياسية كردية في تركيا وسورية والعراق ومصر واصدروا العديد من الصحف والمجلات.
بدرخان وإمارة بوطان
امتدت الامارة البدرخانية على رقعة جغرافية بين الموصل وسنجار وويران شهر وسيور هك وامد وسعرد ووان وشنو واورمية. إشتهرت تلك الامارة بالعدل و الأمن و النظام حتى قيل عن بدرخان "العدالة هي بدرخان وبدرخان هو العدالة" وقاد بدرخان ثورته ضد الحكم العثماني عام 1947 وقاوم في قلعته أورخ\هورخ ثمانية أشهر ولم يستسلم حتى حوصر وقيد إلى إسطنبول ثم تم نفيه إلى جزيرة كريت وبدأت محاولات تفتيت عائلته وغير الأتراك إسم عائلة بدرخان إلي جنار. وتم القضاء على أخر إمارة كوردية. توفي بدرخان عام 1868 في دمشق ويقال أنه قبل أن يتوفى قال "من منكم ينسى لغة بوطان فهو ليس بولدي" [١]
وبحسب كتاب(الكورد في الوثائق العثمانية) [٢] فإن بدرخان كانت علاقته وثيقة مع صفوق الفارس والذي يعود نسبه إلى أعرق القبائل العربية في نجد والحجاز وعلي بك مللي زاده من آل خضر المللي الكبير زعيم اعرق القبائل الكوردية في برية ماردين آنذاك وشاركوه ثورته ضد السلطات العثمانية وجاء في الكتاب بالنص" الوضع القائم الذي يصوره أهل الخبرة والمطلعون على الأمور فيما يتعلق بالعملية المتصورة تجاه بدرخان بك, والتدابير الواجب اتخاذها في حالة الشروع بتلك المصلحة. فالأمير المذكور يقيم حالياً في جهات وان والعمادية وماردين منذ خمس سنوات او ست سنوات سعياً منه لتوسيع دائرة نفوذه, يقيم علاقات وتحالفات مبطنة بالتهديد مع مجموعة من العصاة الأكراد وبعض أصحاب النفوذ المحليين من ذوي الأفكار الفاسدة والمتمردة على السلطنة السنية, ويخادع عموم الأهالي في المناطق المذكورة بقوله "آخذ منكم خمسة قروش في كل عام بالإضافة إلى العشر من المحاصيل الزراعية ولا أريد غير ذلك" وبذلك يجمع كثيراً من الأسر حوله وأسكنهم في جزيرةابن عمر التي يسيطر عليها وألحقهم به, كما جاء بصفوق الفارس وهو من عرب بغداد وشيخ شمر الأسبق مع أكثر من ألف أسرة من العصاة العرب سعيا منه لاستمالة قبائل ماردين وضمان الوقوف في وجه القوات التي يحتمل سوقها من قبل الدولة, فخصص لهم مراعي ومشاتي بجهات البادية على بعد حوالي عشر ساعات من الجزيرة المذكورة ليزيد من قوته وتحكمه بالمنطقة, كما عمل على تقوية علاقاته مع المدعو علي بك (علي بك مللي زاده)، وهو أصلاً من سكان ماردين الذي عارض الولاة في وقت من الأوقات وتحصن مرتين بقلعة ماردين ومرة أخرى في عام ثمانية وخمسين بقلعة العمادية وأعلن تمرده فيها ثم اخرج من قلعة العمادية بإعطائه الأمان من قبل والي الموصل المتوفى محمد باشا, فجاء الأمير المذكور وهو يقيم منذ سنوات ببلدة الجزيرة المذكورة, كما تمكن الأمير المذكور من تحسين صلاته بالمتوفى طيار باشا, وكان شيخ قبيلة شمر يعين من جانب بغداد قديماً ففر سالف الذكر صفوق الفارس ومن معه من بيوت العرب من والي بغداد, ثم استطاع إقناع المتوفى المشار إليه ان شيخ القبائل المذكورة الموجودة بأطراف الموصل يعين من قبل والي الموصل, وبذلك نجح في تعيين علي بك المذكور كبيراً لقبائل الموصل وماردين وتعيين صفوق الفارس شيخاً على القبائل الموجودة لديه, سعيا منه لربط بيوت شمر وقبائل ماردين به." وكان ذلك في عام 1847وجاء في دفتردار ولاية ارضروم.
وقال جلادت بدرخان عن بدرخان في مذكراته:" أراد الأمير بدرخان أن يتأكد من سيادة الأمن في مملكته، فأمر بوضع زكيبة من المال في عرض طريق عمومية ممهدة السبيل. ما ان رأها العابرون حتى فزعوا وغيروا طريقهم مضطرين لسلوك طرقات صعبة المسالك ابتعاداً عن الزكيبة الملقاة على قارعة الطريق. بقيت الطريق مهجورة من العبور والناس يتعذبون في ذهابهم وايابهم حتى حضر عالم من العلماء المبجلين لحضرة الأمير وقال له: -ألا تخاف من الله يا سمو الأمير فتحرم الناس من الطريق السهلة المعبدة؟ تساءل الأمير بدهشة عن السبب فأجابه العالم: -ان زكيبة المال التي القيتها في طريق الناس أخافتهم وجعلتهم يفضلون عبور الطرقات الصعبة، هاجرين الطريق السهلة لوجود المال فيها. سّر الأمير من فرط أمانة رعيته وأمر للحال برفع الزكيبة وتوزيع المال على طلبة العلم في المدارس."
أعلام عائلة بدرخان
جلادت بدرخان
الأخوة بدرخان كامران و ثريا وجلادت
الأخوة بدرخان كامران و ثريا وجلادت
جلادت أمين عالي بدر خان (1893-1951) ولد في مدينة اسطنبول التركية. تعلم في مدارس عدة في مدن مختلفة مثل عكا ونابلس وسالونيك اليونانية فقد تربى في المنفى وعند بلوغه الثامنة عشرة التحق بالكلية الحربية وتخرج منها ضابطا. شارك في الحرب العالمية الأولى كما التحق عام 1925 بثورة شيخ سعيد بيران وعند إجهاض الثورة توجه إلى ألمانيا حيث أكمل دراسته في الحقوق. كان يدعو إلى الحفاظ على العادات والتقاليد الكردية وكان همه اللغة الكردية لان الكورد منذ مئات السنين يفكرون ويتكلمون بغير لغتهم لذلك بدأ بالتأليف لإن اللغة هي التي تجمع الشمل وتوحد الأكورد فوضع أساس ألف الباء الكردية عام 1919 وفي عام 1929 أعد قواعد اللغة الكردية بمدينة الحسكة السوريا و شارك في تشكيل العديد من الجمعيات أهمها جمعية التشكيلات الاجتماعية الكردستانية والجمعية الخيرية للأكراد المشردين في الحسكة بعد فشل الانتفاضات الكردية في تركيا. ومن أقواله المشهورة "اللغة أهم عنصر من وجودنا فبدونها لا يمكن العيش كشعب حر يتميز بالعزة والفخر لان الشعب المستعمر مثل الأسير في الزنزانة ومفتاح الزنزانة هي لغة الأم"
وكان يتقن ثمانية لغات وهي العربية والتركية والفرنسية والفارسية والروسية و الانكليزية والألمانية واليونانية وساهم بنشر القضية الكوردية باللغة الفرنسية. [٣]
كما لم تنحصر خدماته ببني قومه، بل خدم الأمة العربية أيضا،ولم يدخر جهداً في توطيد العلاقات وحسن الجوار بين العرب والكورد، فعرض على الثوار العرب في فلسطين خلال حرب 1936 مساعدتهم بالرجال والسلاح. وفي سنة 1948م اقترح على الحكومة السورية أن يؤلف فرقة من الكورد تعاون العرب على صد هجمات خارجية. [٤] وافته المنية بقرية هيجانا قرب مدينة دمشق ودفن بجانب قبر جده بدرخان
حفرعلى شاهد ضريحه الشاعر الخالد قدري جان هذه الكلمات "أمير الكورد، ابن كوردستان البار، حفيد بدرخان، صاحب العزائم، جلادت.. ذو التضحيات، وأن كان جسمه مدفوناً هنا، إلا أن روحه صعدت إلى السماء، في سبيل الوطن، صاحب العهد والميثاق، جعل روحه قرباناً، لم يمت، هو خالد واسمه أبدي" [٥]
روشن بدرخان
ولدت روشن صال

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

دائماااااا متألقه علي قمة اشتياق بدون منافس أمي الحبيبة باسند
حبيبة كل القلوب الاشتياقيه علي العمووووم أحسنتي النشر ،، فأنا أحب أكراد العراق لأني عاشرتهم
هناكم الله بثاني ايام العيد .. أمي الحبيبة باسند
وأتاكم من رزقه المزيد ..
وجعلكم من أصحاب الحظ السعيد ..
وجعل صحيفتكم بيضاء كالوليد ..
وسقاكم الله من يد حبيبه محمد يوم الوعيد ..
وكل عام وأنتم بخير وفير ...
وعيد مبارك علينا وعليكم وعلى الامه الاسلاميه اجمعين ..

تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

شكرا جزيلا لحضرتك الاستاذة ام اري المحترمة اعزك الله

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مروان كتب:: دائماااااا متألقه علي قمة اشتياق بدون منافس أمي الحبيبة باسند
حبيبة كل القلوب الاشتياقيه علي العمووووم أحسنتي النشر ،، فأنا أحب أكراد العراق لأني عاشرتهم
هناكم الله بثاني ايام العيد .. أمي الحبيبة باسند
وأتاكم من رزقه المزيد ..
وجعلكم من أصحاب الحظ السعيد ..
وجعل صحيفتكم بيضاء كالوليد ..
وسقاكم الله من يد حبيبه محمد يوم الوعيد ..
وكل عام وأنتم بخير وفير ...
وعيد مبارك علينا وعليكم وعلى الامه الاسلاميه اجمعين ..

تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

شكرا لك ابني الغالي مروان باشا ربي يجبر بخاطرك

ربي يجعل ايامك اعيادا و افراح

وكل عام و انت بخير

مرورك دائما يسعدني

تقبل تحياتي

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» اقوال خالدة .... شارك معنا ....موضوع متجدد
» شخصيات دخلت التاريخ
» اقوال خالدة .... شارك معنا ....موضوع متجدد
» اقوال خالدة .... شارك معنا ....موضوع متجدد
» اقوال خالدة .... شارك معنا ....موضوع متجدد