بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة
الحمد لله الكريم الوهاب، الرحيم التواب، غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب، يحب التوابين والمتطهرين، ويغفر للتائبين والمستغفرين وأثنى عليهم في كتابه العزيز، فله الحمد طيبًا مباركًا فيه، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وبعد:
هذا كتابٌ ذكرتُ فيه أهمية الاستغفار وبيّنت أن الاستغفار له أثر في راحة النفس وطمأنينتها واستقرارها، وهو وسيلة لترويضها وكبح جماحها، وهو مندوب في كل الأوقات والأحوال، فلك أن تستغفر ربك قائمًا، أو قاعدًا، أو مستلقيًا، أو راكبًا، أو ماشيًا.
وتستطيع في الدقيقة الواحدة أن تستغفر الله مائة مرة، فعليك أن تجعله ملازمًا لك، وستجد له أثرًا في حياتك اليومية والعملية.
ثم تحدثت عن الاستغفار في القرآن الكريم والحديث النبوي وبيَّنتُ صيغة الاستغفار ووقته وفوائده.
وصلى الله على نبينا محمد بن عبد الله خاتم الأنبياء والمرسلين وسلم تسليمًا كثيرًا.
د. عبد الله محمد العمير
26/9/1427هـ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
معنى الاستغفار
- وقال ابن عباس : الاستغفار: إظهار العبودية لله، والشكر لما أولاه . ( الترغيب والترهيب )
- قال القرطبي (المتوفى: 671هـ): الاستغفار: طلب الغفران لأجل الذنوب . ( الجامع لأحكام القرأن )
- قال الراغب الأصبهاني (المتوفي: 565هـ): الاستغفار طلب المغفرة بالمقال والفعال . ( المفردات في اللغة )
الاستغفار في القرآن
عند دراسة صيغة (استفعل) في القرآن الكريم والنظر في معانيها مررتُ بكلمة (استغفر) وقد وجدتها بصيغ متعددة، مرة بصيغة الماضي (استغفَر) وأخرى بصيغة الأمر (استَغفِرْ) وثالثة بصيغة المضارع (يستغفرون) ورابعة بإسنادها إلى واو الجماعة (استغفِروا)، وخامسة بإسنادها إلى ياء المخاطبة (استغفري). وإليك الآيات التي وردت فيها.
أولاً: الآيات التي وردت بصيغة الماضي (استغفَر):
استغفر فعل ماض مبني على الفتح، والآيات التي وردت بهذه الصيغة هي:
1- {وَاسْتَغْفَرَ لَهُـمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّابًا رَحِيمًا}(النساء -64)
2- {فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ}(ص -24)
ثانيًا: الآيات التي وردت بصيغة (استغفر):
استغفر فعل أمر مبني على السكون، والآيات التي وردت بهذه الصيغة هي:
1- {قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ}(يوسف -97)
2- {فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} (النور - 62)
ثالثًا: الآيات التي وردت بصيغة (استغفروا):
استغفروا فعل أمر مسند إلى واو الجماعة، والآيات التي وردت بهذه الصيغة هي:
1- {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}(البقرة -199)
2- {وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍمُسَمًّى} الهود -3.
آيتان وردتا بصيغة (استغفروه):
استغفروه فعل أمر مسند إلى واو الجماعة ومعه فاعله ومفعوله، والآيات التي وردت بهذه الصيغة، هي:
- {هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ}. ( الهود -61)
- {فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ}. (فصلت -6 )
رابعًا: الآية التي وردت بصيغة (استغفره):
استغفره فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والهاء مفعول به، والآية التي وردت بهذه الصيغة هي:
{فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا}. ( النصر -3 )
خامسًا: الآية التي وردت بصيغة (استغفري):
استغفري: فعل أمر مبني على حذف النون ومسند إلى ياء المخاطبة والياء ضمير متصل في محل رفع فاعل، والآية التي وردت بهذه الصيغة هي:
{يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ}. ( يوسف -29 )
سادسًا: الآية التي وردت بصيغة (لأستغفِرنَّ):
استغفرن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد، والآية التي وردت بهذه الصيغة هي:
{إِلا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ}. (الممتحنة -4)
سابعًا: آيتان وردتا بصيغة (أستغفرُ):
أستغفر: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره، والآيتان اللتان وردتا بهذه الصيغة هما:
1- {قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}.(يوسف -98)
2-{قَالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا}. (مريم 47 )
ثامنًا: الآيات التي وردت بصيغة (تستغفرون):
تستغفرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مسند إلى واو الجماعة.
1-{لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}. ( النمل_46 )
2- {وَمَا كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}.الانفال -33
تاسعًا: آيتان وردتا بصيغة (يستغفروا):
يستغفروا: فعل مضارع منصوب مسند إلى واو الجماعة، والآيتان اللتان وردتا بهذه الصيغة هما:
1-{مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ}. ( التوبة -113 )
2- {وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُـمْ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ}. (الكهف -55)
عاشرًا: آيات وردت بصيغة (تستغفر):
تستغفر: فعل مضارع مجزوم بالسكون، والآيات التي وردت بهذه الصيغة هي:
1- {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ}. (التوبة -80)
2- {إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ}. (التوبة -80)
الاستغفار في الحديث النبوي
الاستغفار يمحو الذنوب
*عن أبي هريرة قال: قال رسول الله *صلى الله عليه وسلم* : «والذي نفسي بيده، لو لم تُذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يُذنبون فيستغفرون الله فيغفرُ لهم» ( مسلم )
* روى عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله*صلى الله عليه وسلم*: «ألا أدلكم على دائكم ودوائكم، ألا إن داءكم الذنوب، ودواءكم الاستغفار» (البهيقي)
* عن عبد الله بن بُسْر قال: سمعت النبي*صلى الله عليه وسلم* يقول: «طُوبى لمن وُجِدَ في صحيفته استغفار كثير». (ابن ماجة)
* ورُوى عن أنس بن مالك أن رسول الله*صلى الله عليه وسلم* قال: «إن للقلوب صدأ كصدإ النحاس وجلاؤها الاستغفار» (البيهقي)
صيغ الاستغفار
أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله.
وقت الاستغفار:
العبد بحاجة دائمة إلى الاستغفار، وفي جميع الأوقات، ولهذا كان الرسول *صلى الله عليه وسلم*يستغفر في جميع أوقاته، وشرع الاستغفار بعد الانتهاء من العبادات، منها:
[color=Sienna]1-الذين أحيوا الليل بالصلاة، فلما كان وقت السحر أمروا بالاستغفار، قال الله تعالى: {وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} (الذاريات -18) وقال تعالى: {وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ وقد ختم الله سورة المزمل وحث فيها على قيام الليل بقوله: }وَاسْتَغْفِرُوا اللهَe](المزمل -20)
2- إذا انتهى المصلي من صلاته استغفر ثلاثًا.
3- بعد الإفاضة من عرفات، قال الله تعالى: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللهَ}.(البقرة – 199)
4- الرسول *صلى الله عليه وسلم* جاهد في الله حق جهاده وأتى بما أُمر به ثم أُمر بالاستغفار، قال الله تعالى: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا}( النصر -1-3)
ومن صيغ الاستغفار ما رواه الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه عن شداد بن أوس قال: قال رسول الله*صلى الله عليه وسلم*: «سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدُك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت» قال: «من قالها من النهار مُوْقِنًا بها فماتَ من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة» (صحيح البخاري)
1- الاستغفار يمحو الذنوب كما جاء ذلك في الحديث الأول.
وقال شيخ الإسلام: «الاستغفار يمحو الذنب الذي هو من شعب الشرك، فإن الذنوب كلها من شعب الشرك، فالتوحيد يذهب أصل الشرك، والاستغفار يمحو فروعه، فأبلغ الثناء قول: لا إله إلا الله، وأبلغ الدعاء قول: استغفر الله».(مجموع فتاوي شيخ الاسلام ابن تيميمة)
وقال الفضيل: يقول العبد: استغفر الله، وتفسيرها: أَقِلْني .(الجامع لأحكام القران لابي عبدالله القرطبي)
2- الاستغفار ينزل به الرزق والأمطار. قال الشعبي: يخرج عمر بن الخطاب يستسقي فلم يزد على الاستغفار حتى رجع، فأمطروا فقالوا: ما رأيناك استسقيت؟ فقال: لقد طلبت المطر بمجاديح السماء التي ينزل بها المطر، ثم قرأ: ]اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًاge](نوح -10)
وقال الأوزاعي: خرج الناس يستسقون فقام فيهم بلال بن سعد فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: «اللهم إنا سمعناك تقول: {مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ} (التوبة -91)وقد أقررنا بالإساءة، فهل تكون مغفرتك إلا لمثلنا، اللهم اغفر لنا وارحمنا واسقنا فرفع يديه، ورفعوا أيديهم فسقوا.
وقال ابن صبيح: شكا رجل إلى الحسن الجدوبة فقال له: استغفر الله. وشكا آخر إليه الفقر فقال له: استغفر الله. وقال له آخر: ادع الله أن يرزقني ولدًا، فقال له: استغفر الله. وشكا إليه آخر جفاف بستانه، فقال له: استغفر الله. فقلنا له في ذلك، فقال: ما قلت من عندي شيئًا، إن الله تعالى يقول في سورة نوح: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا} (نوح-10 -11)
3- أنه يزيد المسلم قوة إلى قوته، كما قال الله تعالى: {وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ}(هود -52) قال مجاهد في تفسير هذه الآية شدة إلى شدتكم. وقال الضحاك: خصبًا إلى خصبكم، وعلي بن عيسى: عزًا إلى عزكم، وقال عكرمة: ولدًا إلى ولدكم .(الجامع لاحكام القران)
4- إن ثمرة الاستغفار هو المتاع الحسن كما قال تعالى: {وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا}(هود -3) ومعنى الآية: يمتعكم بالمنافع ثم سعة الرزق ورغد العيش، ولا يستأصلكم بالعذاب كما فعل بمن قبلكم، وقيل: {يُمَتِّعْكُمْ}: يعمِّركم.
وأصل الإمتاع: الإطالة، ومنه أمتع الله بك ومتَّع، وقال سهل بن عبد الله: الإقبال على الحق، وقيل: هو القناعة بالموجود وترك الحزن على المفقود(جامع لأحكام القران)
5- كثرة الاستغفار تزيل الذنوب ولو تضاعفت في العدد، فكأن المرة الواحدة من الاستغفار تمحو عشر سيئات.
والاستغفار نعمة أبقاها الله جل وعلا ليتطهر به العبد، وليكثر من طلب غفرانه.
6- الاستغفار هادم غوايات إبليس ومحطم إضلاله.
7- الاستغفار يزيل الكروب وتُقضي به الحاجات كما قال رسول الله *صلى الله عليه وسلم*: «جعل الله له من كلِّ همٍّ مخرجًا»
8- جهة معينة في الجنة للمستغفرين (طوبى).
9- الاستغفار يطهر العبد من الأخطاء كما قال رسول الله*صلى الله عليه وسلم*: «من أحبَّ أن تَسُرَّه صحيفتُه فليكثر فيها من الاستغفار»(البهيقي ترغيب وترهيب)
10- الاستغفار ينظف القلب من الغفلة ويجلوه من صدأ النسيان ويبعد الران الذي يحجب أنوار الله.
11- الاستغفار سبب قبول التوبة وحسن الخاتمة كما قال تعالى: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ}(البقرة -37)
الدعاء والاستغفار للأقارب
إذا وجد العبد تقصيرًا في حقوق القرابة، والأهل، والأولاد، والجيران والإخوان، فعليه بالدعاء لهم، والاستغفار (مجمع فتاوي ابن تيمية)، قال حذيفة بن اليمان t للنبي *صلى الله عليه وسلم*: إن لي لسانًا ذربًا على أهلي. فقال له: «أين أنت من الاستغفار؟ إني لأستغفر الله في اليوم وأتوب إليه أكثر من سبعين مرة».
صيغة استغفار الرسول في آخر حياته
روى مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله *صلى الله عليه وسلم* يكثر أن يقول قبل أن يموت: «سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك، وأتوب إليك» قالت: فقلت: يا رسول الله أراك تكثر من قولك: سبحانك اللهم وبحمدك، أستغفرك وأتوب إليك. فقال: «أخبرني ربي أني سأرى علامة في أمتي، فإذا رأيتها أكثرت من قول: سبحانك اللهم وبحمدك، أستغفرك وأتوب إليك (صحيح مسلم )فقد رأيتها:{إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا}( النصر 1-3 )الفتح: فتح مكة».
استغفار الأنبياء
أخبر الله تعالى عن عامة الأنبياء عليهم السلام بالتوبة والاستغفار، عن آدم ونوح وإبراهيم وإسماعيل وموسى وغيرهم.
1- فقال آدم عليه لسلام: {قَالا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}.(الاعراف -23)
2- وقال نوح عليه وعلى نبينا السلام: {قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ}.(هود -47)
3- وقال إبراهيم عليه وعلى نبينا السلام: {رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ}.(اراهيم -41)
4- وقال إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام: {رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}.(البقرة 128)
5- وقال موسى عليه وعلى نبينا السلام : {أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ} (الاعراف -155)وقال تعالى عنه: {فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ}.(الاعراف -143)
6- وقال تعالى: {إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} ) البقرة -22( وآخر ما أنزل على محمد{إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا}{وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ}.(محمد -19)
والأنبياء نالوا ما نالوه بالعبادات والطاعات، ومحمد *صلى الله عليه وسلم* أكمل الخلق وأكرمهم على الله، وهو المقدم على جميع الخلق في أنواع الطاعات، فهو أفضل المحبين لله، وأفضل المتوكلين على الله، وأفضل العابدين له، وأفضل العارفين به، وأفضل التائبين إليه، وتوبته أكمل من توبة غيره، ولهذا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الاستغفار سبب في حل المشاكل
قال شيخ الإسلام أحمد بن تيمية: «إن المسألة لتغلق عليَّ فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر أو أقل فيفتحها الله علي» (ابن تيمية)
الاستغفار سبب في حل المشاكل التي تواجه الموظف في عمله وخاصة إذا كان عمله في استقبال المراجعين، فيستقبل في اليوم العالم والجاهل، والغني والفقير، والكبير والصغير، فيحتاج إلى الاستغفار حتى ترتاح نفسه، ويكون أكثر تقبلاً لاختلاف حالات المراجعين، فعلى الموظف أن يكثر من الاستغفار وسيجد فيه خيرًا كثيرًا، والله ولي التوفيق.
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. وما توفيقي إلا بالله.
الخميس أبريل 11, 2024 10:27 pm
