الحديث في برّ الوالدين

الحديث في برّ الوالدين

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي وسلم على خاتم النبيين والمرسلين
وعلى آله وصحبه ومن تبعـه بـإحسـآن إلـ‘ـى يوم الدين
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
معنى البرّ :
ما كان ضدّ العقوق وقال ابن الأثير:
البِرُّ بالكسر الإحسان، ومنه الحديث في برّ الوالدين
وهو في حقّهما وحقّ الأقربين من الأهل ضدّ العقوق:
وهو الإساءة إليهم والتضييع لحقهم.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وبرّ الوالدين يشمل الإحسان إليهما بالقلب، والقول،
والفعل تقرّباً إلى الله تعالى ..ويقابله عقوق الوالدين
ويعني إغضابهما من خلال ترك الإحسان إليهما
وقيل أنّ عقوق الوالدين هو كلّ فعل يتأذَّى منه الوالدان مع كونه
ليس من الأفعال الواجبة ولقد أمرنا الله سبحانه وتعالى ببرّ الوالدين
ومعاملتهما بالحسنى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
واخفض الجناح لهما، ومخاطبتهما بطريقة ليّنة
وقد حرّم سبحانه وتعالى كلّ الأعمال التي تكون عكس ذلك
قال الله سبحانه وتعالى:
(واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً)
سورة النّساء، 36
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وقال الله سبحانه وتعالى:
(وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إيّاه وبالوالدين إحساناً
إمّا يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما
فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً *
واخفض لهما جناح الذّل من الرّحمة وقل رب ارحمهما
كما ربّياني صغيراً)
سورة الإسراء، 23-24 .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
لقد أولى الإسلام الوالدين اهتماماً بالغاً
حيث جعل طاعتهما وبرّهما من أفضل القربات إلى الله تعالى
ونهى كذلك عن عقوقهما، وشدّد على هذا الأمر كثيراً
كما ورد في القرآن الكريم قوله سبحانه وتعالى:
" وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا
إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا
فَلاَ تَقُل لَهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّل مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَبِّي
ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً "، الإسراء/23 .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بأن نعبده ولا نشرك به شيئاً
وقد قرن برّ الوالدين بذلك، وكلمة القضاء في الآية السّابقة
جاءت بمعنى الوجوب، والإلزام، والأمر كما أنّه سبحانه وتعالى
قد قرن شكرهما بشكره في قوله سبحانه وتعالى:
" أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ "، سورة لقمان، 14
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
فإنّ الشّكر لله سبحانه وتعالى يكون على نعمة الإيمان
وأمّا شكر الوالدين فيكون على نعمة التّربية الصّالحة
وقد قال سفيان بن عُيينة:
" مَنْ صَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فَقَدْ شَكَرَ اللَّهَ تَعَالَى
وَمَنْ دَعَا لِوَالِدَيْهِ فِي أَدْبَارِ الصَّلَوَاتِ فَقَدْ شَكَرَهُمَا ".
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وقد ورد في صحيح البخاري، عن عبد الله بن مسعود قال:
" سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الأَْعْمَال
أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَل؟ قَال: الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا
قَال: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَال: بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قال: ثُمَّ أَيٌّ؟
قَال: الْجِهَادُ فِي سَبِيل اللَّهِ "، رواه البخاري .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
فقد أخبرنا النّبي - صلّى الله عليه وسلّم -
أنّ برّ الوالدين من أفضل الأعمال بعد الصّلاة
والتي هي دعامة من دعائم الإسلام
وقد قدّم الرّسول - صلّى الله عليه وسلّم -
برّ الوالدين في الحديث على الجهاد
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
حيث أنّ برّ الوالدين فرض عين، ولا ينوب عنه
فيه أحد آخر فقد قال رجل لابن عبّاس:
" إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَغْزُوَ الرُّومَ، وَإِنَّ أَبَوَيَّ مَنَعَانِي.
فَقَال: أَطِعْ أَبَوَيْكَ، فَإِنَّ الرُّومَ سَتَجِدُ مَنْ يَغْزُوهَا غَيْرَكَ "
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ولا يختصّ برّ الوالدين بكونهما مسلمين
بل حتى ولو كانا كافرين فإنّه يجب عليه أن يبرّهما
ويحسن إليهما ما لم يأمراه بشيء فيه شرك
أو معصية للخالق
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال سبحانه وتعالى:
" لاَ يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ
وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ "، سورة الممحتنة، 8 .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

القديرة /باسند

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

المهندس محمد فرج كتب:: القديرة /باسند

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اخي القدير محمد فرج

Evil or Very Mad

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الأستاذة العزيزة الغالية الرائعة المبدعة المتميزة@باسند
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الدكتور خليل بدوي كتب:: الأستاذة العزيزة الغالية الرائعة المبدعة المتميزة@باسند
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اخي الموقر دكتور خليل بدوي الغالي

شكرا للمرور العطر

بوركت

تحياتي

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» الفرق بين طاعة الوالدين وبر الوالدين
» نزيهة الدليمي.. أول وزيرة في تاريخ العراق الحديث والمشرق العربي الحديث
» {{بر الوالدين خلق الأنبياء }}
» حديث عن بر الوالدين
» من فضائل بر الوالدين