لا للغلظة والفظاظة

اقتباس :

اقتباس :: (فبما رحمة من الله لنت لهم) آل عمران :159
اللين : ضد الفظاظة ، وغلظة القلب ، واللين ؛ صفة للوجه وصفة للقلب .
الفظاظة : هي الجفاء ، وسوء الخلق .. وهي صفة للوجه وصفة للقلب .
وغلظة القلب : إمتلاؤه من القسوة وخلوّه من الرحمة .
كان محمدا صلى الله عليه وآله ليِّنا ، وكان لينه لينا إلهيا ناجما من رحمة ربه ، فكان ليّنا في وجهه ، وليّنا في قلبه ، لم يقطب في وجه أحد قط ، بل كان التبسم يرتسم على شفتيه الكريمتين باستمرار ، وكان أذن خير ، وكان رحمة للذين آمنوا ، وكان بالمؤمنين رؤفا رحيما ، وهل ذلك إلا الخلق العظيم؟
قال أنس بن مالك: خدمت رسول الله عشر سنين فما قال لي : أف قط ، وما قال لشي صنعته : لـِمَ صنعته ، ولا لشيء تركته : لِمَ تركته...
وكانت له شربة يفطر عليها ، وشربة للسحر ، وربما كانت واحدة ، وربما كانت لبنا ، فهيأتها له ذات ليلة فاحتبس النبي ، فظننت أن بعض أصحابه دعاه فشربتها ، فجاء بعد العشاء بساعة فسألت بعض من كان معه : هل كان النبي أفطر؟
فقال : لا ، فأصبح صائما وما سألني عنها ولا ذكرها حتى الساعة ...
ما أعظم هذا الخلق وما أكرمه .. إن هذا إلا خلق عظيم.
وكان محمد صلى الله عليه وآله يعطي كل جلسائه نصيبا حتى لا يحسب جليسه أن أحدا أكرم عليه منه ، وكان يقسم لحظاته بين جلسائه .
ما أعظم هذا العقل ، وما أشد فهم هذا الإنسان العظيم الذي نشأ بين الأميين ، فكان يجيب دعوة الحر والعبد والامة والمسكين ، ويعود المرضى ، ويتبع الجنائز ، ويقبل عذر المعتذر .
وإذا فقد واحدا من أصحابه ثلاثة أيام سأل عنه ، فإن كان غائبا دعا له ، وإن كان شاهدا زاره ، وإن كان مريضا عاده.
وكان لا يغضب لنفسه ، ولكن يغضب لربه ، وكان يقبل الهدية ويكافيء عليها .
ووسع الناس خلقه فصار لهم أبا ، ومن جالسه لحاجة صابره ؛ حتى يكون هو المنصرف عنه .
ما أصعب هذه المصابرة ، لا سيما على من يكون موضع حاجات الناس ، وما هذا إلا الخلق العظيم .
وكان يبدأ من لقيه بالسلام ، ويبدأ أصحابه بالمصافحة ، وكان يدعوهم بأحب أسمائهم تكرمة لهم ، ولا يقطع على أحد حديثه .
وكان يجالس أصحابه ويخالطهم ويحادثهم ، ويداعب صبيانهم ويجلسهم في حجره .
جاءته إمرأة وذكرت زوجها فقال : أهذا الذي في عينيه بياض؟
فقالـت : لا ما بعينه بياض ، ثم حكت لزوجها ، فقال لها : أما ترين بياض عيني أكثر من سوادها؟
كان صلى الله عليه وآله مع رهط في سفر ، فأمر بإصلاح شاة ، فقال رجل يارسول الله عليّ ذبحها ، وقال آخر : علي ّ سلخها ، وقال ثالث : عليّ طبخها ، وقال محمد صلى الله عليه وآله : علي جمع الحطب ، فقالوا يارسول الله نحن نكفيك ، فقال : قد علمت أنكم تكفوني ، ولكن أكره أن أتميز عليكم ، فإن الله يكره من عبده أن يراه مميزا بين أصحابه ، وقام وجمع الحطب.
خرج ذات يوم الى بئر ليغتسل ، فأمسك حذيفة بن اليمان بثوب عليه وستره به حتى اغتسل ، ثم جلس حذيفة ليغتسل ، فتناول محمد صلى الله عليه وآله الثوب وقام بستر حذيفة فأبى حذيفة وقال : بأبي وأمي أنت يارسول الله ، لا تفعل ، فأبى محمد صلى الله عليه وآله إلا أن يستره بالثوب حتى اغتسل ، وقال : ما اصطحب إثنان قط الا وكان أحبهما الى الله أرفقهما بصاحبه .
وكان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا حدّث الحديث أو سأل عن أمر كرره ثلاثا ؛ ليفهم أو ليفهم عنه.
وقال زيد بن ثابت : كان النبي صلى الله عليه وآله إذا جلسنا : إن أخذنا بحديث في ذكر الآخرة أخذ معنا ، وإن أخذنا في ذكر الدنيا أخذ معنا ، وإن أخذنا في ذكر الطعام والشراب أخذ معنا .
ودخل بعض بيوته فامتلأ البيت من الجالسين ، ودخل جرير بن عبد الله فقعد خارج البيت ، فأبصره النبي صلى الله عليه وآله فأخذ ثوبه فلفه فرمى به إليه وقال : إجلس على هذا ... فأخذه جرير فوضعه على وجهه وقبله ..
وقال سلمان المحمدي : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وهو متكيء على وسادة ، فألقاها إليّ ، قال : يا سلمان ، ما من مسلم دخل على أخيه المسلم فيلقي له الوسادة إكراما له إلا غفر الله له ..
اللهم صلّ على محمد وآل محمد

الأستاذة العزيزة الغالية@باسند
كلمات رائعة ومقدرة واضحة على توظيف الكلمة والمعنى

قلمك جميل ..جمال روحك
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الدكتور خليل بدوي كتب:: الأستاذة العزيزة الغالية@باسند
كلمات رائعة ومقدرة واضحة على توظيف الكلمة والمعنى

قلمك جميل ..جمال روحك
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

دكتورنا الموقر خليل بدوي المحترم

شكرا لهذا المرور الجميل

نورت

تقبل تحياتي

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

القديرة /باسند

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]