ادخل واكتب حديث نبوي شريف

قال رسول الله (صلي الله عليه وسلم) )
اغتمن خمسا قبل خمس.....
حياتك قبل موتك...صحتك قبل سقمك....فراغك قبل شغلك....
شبابك قبل هرمك...غناك قبل فقرك...
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

عن أبي سعيد الخدري قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشيطان قال :

و عزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم فقال الرب :

وعزتي و جلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني

اللهم اغفر لنا جميعا ما تقدم من ذنبنا وما تأخر انك الغفور الرحيم

عن أبو هريرة قال :
قيل : يا رسول الله ! ادع على المشركين .

قال " إني لم أبعث لعانا . وإنما بعثت رحمة " . *(رواه مسلم)*
*شرح [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]:*
*• (الدرر السنية) [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]:* في هذا الحديث أنه طلب من النبي ﷺ أن يدعو على المشركين،

فقال: *[إني لم أبعث لعانا]* ، أي: مبالغا في اللعن، أي: الإبعاد عن الرحمة؛ يعني: لو كنت أدعو عليهم لأبعدوا عن رحمة الله،

ولصرت قاطعا عن الخير؛ إني لم أبعث لهذا، *[وإنما بعثت رحمة]* ، أي:

للناس عامة، وللمؤمنين خاصة .
*• (قال ابن الملك) [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]:* *[إني لم أبعث لعَّاناً]*

يعني: لو كنتُ أدعو عليهم لبَعُدوا عن رحمة الله، ولصرتُ قاطعاً عن الخير فإني ما بُعثت لهذا ..

*[وإنما بعثت رحمة] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]:* ما بعثت إلا رحمةً للعالمين،

أما للمؤمنين فظاهرٌ، وأما للكافرين فلأنَّ العذاب رُفع عنهم في الدنيا بسببه،

قال الله تعالى: {وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم} [الأنفال: 33] .

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه،

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

أفضل أيام الدنيا أيام العشر..صحيح /

صحيح الجامع الصغير 1133

قال رسول الله صل الله عليه وسلم :
«إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير،
فحامل المسك إما أن يحذيك ،وإما أن تبتاع منه ،وإما أن تجد منه ريحاً طيبة،
ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه ريحاً خبيثة

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب إن كان عنده

ولبس من أحسن ثيابه ثم خرج حتى يأتي المسجد فيركع ما بدا له

ولم يؤذ أحدا ثم أنصت حتى يصلي كان كفارة لما بينها وبين الجمعة الأخرى

الالباني (صحيح لغيره)

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد الصلاة عند الكعبة، فقال له أبو جهل: يا محمد إذا سجدت عند الكعبة،

فسوف أدوس على رأسك.

فلم يطعه رسول الله عليه الصلاة والسلام، فتوجه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة ليصلّي، فقال أبو جهل مرّة أخرى:

يا محمد إذا سجدت عند الكعبة،

فسوف أدعو جميع قريش ليروا كيف سأدوس على رأسك، ولم يطعه الرسول صلى الله عليه وسلم،

وبدأ بالصلاة، فدعا أبو جهل قريشا، فعندما سجد الرسول صلى الله عليه وسلم،

ذهب إليه أبو جهل، فعندما اقترب أبو جهل من الرسول صلى الله عليه وسلم، وقف صامتا ساكنا لا يتحرك،

ثم بدأ بالرجوع، فقالت له قريش:

يا أبا جهل ها هو الرسول صلى الله عليه وسلم لمَ لمْ تدس على رأسه، وتراجعت؟؟

قال أبو جهل: لو رأيتم ما رأيته لبكيتم دماً.

قالوا: وما رأيت يا أبا جهل؟؟

قال: إن بيني وبينه خندقاً من نار وهولاً، وأجنحة.

قال رسول الله صلى عليه وسلم: " لو فعل لأخذته الملائكة عياناً "

تفسير الآيات:

أمر أبو جهل بدعوة قريش بقوله تعالى:" فليدع نادية" فرد عليه رب العالمين:

إذا جمعت أهل قريشا، فسوف أجمع ملائكة العذاب ليمنعوك بقوله تعالى: "سندع الزبانية" فقال الله لرسوله: اسجد ولا تطعه، وسوف أحميك، بقوله تعالى: كلا لا تطعه واسجد واقترب.

( ربنا آتنا في الدنـيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار)

روى البخاري (324)

ومسلم (890)

عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَتْ :

أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ ،

فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلاةَ وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ .

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِحْدَانَا لا يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ .

قَالَ : لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا .

(الْعَوَاتِق) جَمْع عَاتِق وَهِيَ مَنْ بَلَغَتْ الْحُلُم أَوْ قَارَبَتْ , أَوْ اِسْتَحَقَّتْ التَّزْوِيج .

(وَذَوَات الْخُدُور) هن الأبكار .

قَالَ رَسُولُ الله ﷺ

أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ
وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ يدْخِلُهُ على مسلمٍ
أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً ، أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا ، أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعًا

ولأنْ أَمْشِي مع أَخٍ لي في حاجَةٍ
أحبُّ إِلَيَّ من أنْ اعْتَكِفَ في هذا المسجدِ
(يعني مسجدَ المدينةِ شهرًا )
ومَنْ كَفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عَوْرَتَهُ
ومَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ ولَوْ شاءَ أنْ يُمْضِيَهُ أَمْضَاهُ
مَلأَ اللهُ قلبَهُ رَجَاءً يومَ القيامةِ
ومَنْ مَشَى مع أَخِيهِ في حاجَةٍ حتى تتَهَيَّأَ لهُ
أَثْبَتَ اللهُ قَدَمَهُ يومَ تَزُولُ الأَقْدَامِ
وإِنَّ سُوءَ الخُلُقِ يُفْسِدُ العَمَلَ
كما يُفْسِدُ الخَلُّ العَسَلَ
الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني
المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 906
خلاصة حكم المحدث: صحيح

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- قال:

سمعت رسول الله -ﷺ- يقول:

"خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللَّهُ تَعَالَى،

مَنْ أَحْسَنَ وُضُوءَهُنَّ وَصَلَّاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ،

وَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَخُشُوعَهُنَّ، كَانَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ،

وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ، فَلَيْسَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ، إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ، وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ".

[صحيح سنن أبي داود].

وعن أبي قتادة بن ربعي -رضي الله عنه- عن النبي -ﷺ- أنه قال:

"قَالَ اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ-:

افْتَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، وَعَهِدْتُ عِنْدِي عَهْدًا؛

أَنَّهُ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهِنَّ، فَلَا عَهْدَ لَهُ عِنْدِي".

[صحيح سنن ابن ماجة].

------------------------------------

رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ *

رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ.