أحــوال النــاس علــى الصــــراط

أما حال الناس على الصراط فهم ما بين ناجٍ وهالك، قد ذكر أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في نتيجة مرور الناس قال:
(فناجٍ مسلم، وناج مخدوش) ،(ومكردس في نار جهنم)، وجاء في حديث أبي سعيد عند ابن ماجه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في تصنيف العابرين على الصراط:
(فناجٍ مسلم، ومخدوج به ثم ناجٍ، ومحتبس به، ومنكوس فيها)، وفي رواية البخاري: (فناجٍ مسلم، وناجٍ مخدوش، ومكدوس في نار جهنم).

فإذاً يتضح أن الذين يمرون على الصراط ينقسمون إلى أقسام، أولاً ناجٍ بلا خدش، لا تمس منه الكلاليب والخطاطيف شيئاً ولا تصيبه النار مطلقاً، هؤلاء عنها مبعدون كما قال الله تعالى:
لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَامن شدة من سرعة المرور وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَسورة الأنبياء102،
لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ سورة الأنبياء103وأي فزع أكبر من فزع ذلك اليوم، أولاً ناجٍ بلا خدش.
ثانياً: هالك من أول وهلة ساقط في النار.
ثالثاً: ومتوسط بينهما يصاب ثم ينجو، يصاب ثم ينجو، وكذلك جاء في رواية ابن ماجه(ومحتبس به)يُحبس على الصراط حتى يطلق سراحه،
وأما الناجِ بلا خدش فقد ذكره النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (ناجٍ مسلم)وهؤلاء الذين يعطون نوراً عظيماً لأجل أعمالهم فينجون ويجوزون،
قال صلى الله عليه وسلم في صفتهم في حديث جابر: (ثم ينجو المؤمنون فتنجو أول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون ألفاً لا يحاسبون)،
بلا حساب، يعني نحن نظن أن هؤلاء أولياء الله الذين تعبوا في الدنيا قاموا الليالي وصاموا الأيام وعفو عن الحرام وعملوا لله وجاهدوا في سبيل الله
بوارق السيوف على رؤوسهم فتنة في الدنيا هؤلاء لا يفوت أجرهم عند الله، وذلك الفوز العظيم، قالثم الذين يلونهم كأضوأ نجم في السماء)،

وأما الهالك من أول وهلة فإن النبي صلى الله عليه وسلم وصفهم بأوصاف قال: (مكردس في النار)، وقال: (منكوس فيها) وقال: (مكدوس في نار جهنم)،

ومن هؤلاء المنافقون، والناس الذين زادت سيئاتهم على حسناتهم ورجحت سيئاتهم هؤلاء يسقطون في النار يعذبون حتى يأتي فرج الله، أما المنافقون في الدرك الأسفل من جهنم.
ما معنى مكردس في النار؟
قال العلماء: المكردس الذي جمعت يداه ورجلاه وألقي إلى موضع، والمنكوس المقلوب على رأسه، رأسه إلى أسفل ورجلاه إلى أعلا في نار جهنم،
كيف يخرون من الصراط، الرأس إلى أسفل والرجلان إلى أعلى.
ومعنى مكدوس في نار جهنم، تكدس الإنسان إذا دفع من وراءه فسقط، وأما مكدوش يعني الذي يساق سوقاً شديداً حتى يوقع فيها، هؤلاء الذين أوبقتهم أعمالهم.
أما الصنف الثالث الذي يصاب ثم ينجو، فهؤلاء وصفهم بقوله: (مخدوش مكلم)، وفي رواية(مخدوج به)، وفي رواية: (ومنهم المجازى حتى ينجى)رواه مسلم،
ما معنى ذلك، معنى ذلك أن هؤلاء الصنف الثالث هذا تتخطفهم الكلاليب فتجرح أجسادهم، ثم ينجون بعد ذلك، ومعنى مخدوش مكلم، خدش الجلد قشره،
ومعنى، مخموش يعني ممزوق، المخدوش هو المخمش الممزوق، والخمش تمزيق الوجه بالأظافير، والمكلم أي المجروح، مخدوج به من الخداج وهو النقصان،
معنى ذلك أن كلاليب الصراط والخطاطيف تجرحه وتنهشه يميناً وشمالاً فتنقص من جسده، يجرح طيلة الطريق وهو يعبر من أول جهنم إلى آخرها،

جراح وخدش وخدج يعني نقصان ينقص من جسده بحسب ما يسحب الخطاف، ذلك تلك الكلاليب تسحب من أجسادهم، فإذا نجوا بعد ذلك ماذا يقولون؟

كما مر في الرواية (الحمد لله الذي نجانا منك بعد أن أراناك لقد أعطانا الله ما لم يُعط أحدً). هذا كلامهم إذا نجوا
وقد نصب الصراط لكي يجوزوا *** فمنهم من يكب على الشمال
ومنهم من يسير لدار عدن *** تلقاه العرائس بالغوالي
يقول له المهيمن يا وليي *** غفرت لك الذنوب فلا تبالي
قال القرطبي رحمه الله: "فتفكر الآن فيما يحل بك من الفزع بفؤادك إذا رأيت الصراط ودقته، ثم وقع بصرك على سواد جهنم من تحته،

ثم قرع سمعك شهيق النار وتغيظها، وقد كلفت أن تمشي على الصراط مع ضعف حالك واضطراب قلبك وتزلزل قدمك،

وثقل ظهرك بالأوزار المانعة لك من المشي على بساط الأرض فضلاً عن حدة الصراط، فكيف بك إذا وضعت عليك إحدى رجليك فأحسست بحدته
، واضطررت إلى أن ترفع القدم الثاني، والخلائق بين يديك يزلون ويعثرون، وتتناولهم زبانية جهنم بالخطاطيف والكلاليب،

وأنت تنظر إليهم كيف ينكسون فتسفل إلى جهة النار رؤوسهم وتعلو أرجلهم، فيا له من منظر ما أفظعه، ومرتقى ما أصعبه، ومجاز ما أضيقه".
وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ سورة البقرة197 .

استاذي الكريم وأخي في الله العزيز الفاضل الرائع المبدع المتميز@المهندس مروان

اللهم مثل ما اضأت الكون بنور شمس هذا اليوم أضئ قلب أخي الحبيب مروان بنور حبك ضياءا لاينطفىء وأرزقه رزقا دائما لاينقطع وصحة يستخدمها في طاعتك وأحبه وحبب فيه خلقك وعبادك
اللهم ثبت لأخي مروان يقينه وأرزقه حلال يكفيه
اللهم أبعد عنه كل شئ يؤذيه ولاتحوجه لطبيب يداويه
اللهم أستره على وجه الأرض وأرحمه في باطن الأرض وأغفر له في يوم العرض
اللهم أعطه مايتمناه وتحبه له وترضاه
يا الله

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرا لك اخي القدير مروان باشا الغالي

موضوع ولا اروع

بارك الله فيك و جعلهالك في ميزان حسناتك

تحياتي

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ا/ مروان

مشكور على موضوعك القيم

بارك الله فيك

تحياتي

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» ادخـل بيــوت النــاس اعمــى واخــرج منهــا ابكــــــــم..!!
» "لا أحــد يرغــم أحــدا علــى فعــل شــئ لا يريــــــده"