المعجزة مقالة د . مصطفى محمود

المعجــزة . .

قال صاحبي :
لا أفهم كيف يجوز للرب الرحيم الذي تصفونه بأنه رءوف ودود كريم عفو غفور .. كيف يأمر هذا الرب نبيه الخليل المقرب إبراهيم بأن يذبح ولده ..
ألا ترى معي أن هذه مسألة صعبة التصديق ؟

القصة تدل من سياقها و أحداثها على أن مراد الله من إبراهيم لم يكن ذبح ابنه ، بدليل أن الذبح لم يحدث و إنما كان المراد أن يذبح إبراهيم شغفه الزائد بابنه .. و محبته الزائدة لابنه .. و تعلقه الزائد بابنه ..

إذ لا يجوز أن يكون في قلب النبي تعلق بغير الله .. لا دنيا و لا ولد و لا جاه و لا سلطان ..
كل هذه الأمور لا يصح أن يتعلق بها قلب النبي .. و كما هو معلوم كان إسماعيل قد جاء لأبيه إبراهيم على كِبَر و على شيخوخة .. فشغف به الشيخ و تعلق به ..
فجاء امتحان الله لنبيه ضروريا ً .. و ما حدث في القصة يدل على سلامة هذا التفسير ..

فما إن صدع النبي لأمر ربه و أشرع سكينه ليذبح ولده حتى جاء أمر السماء بالفداء .

و ما رأيك في معجزات إبراهيم العجيبة و دخوله النار دون أن يحترق .. و ما فعله موسى من بعده حينما أخرج من عصاه ثعباناً .. ثم حينما شق بهذه العصا البحر .. ثم حينما أخرج يده من تحت إبطه فإذا هي بيضاء ..
ألا تبدو هذه الأمور و كأنها عرض بهلواني في سيرك .. ؟!
و كيف يدلل الله على قدرته و عظمته بهذه البهلوانيات التي هي في حد ذاتها صنوف من اللا معقول .. و أمثلة من خرق النظام .. ألا يبدو أن البرهان الأقوى على عظمة الله هو النظام و العقل و الإنضباط و القوانين في سريانها الجميل في الكون دون أن تُخرَق ؟! ..

لقد فهمت المعجزة خطأ و تصورتها خطأ ..
المعجزة في تصورك عمل بهلواني و خرق للقانون ، و لا معقول .. و لكن الحقيقة غير ذلك .

و دعني أقرِّب الموضوع إلى ذهنك بمثَل ..
لو أنه قُدِّر لك أن تعود ثلاثة آلاف سنة إلى الوراء ، ثم تدخل على فرعون مصر في ذلك الزمن البائد و معك ترانزستور في حجم علبة الثقاب يتكلم و يغني من تلقاء نفسه ..
تُرى ماذا سيكون حال فرعون و حاشيته ؟..
سيهتفون في ذهول بلا شك .. معجزة .. سحر.. لا معقول .. خرق لجميع القوانين ..
و لكننا نعلم الآن أنه لا إعجاز في الموضوع و لا سحر ، و لا خرق لأي قانون ..
بل إن ما يحدث في داخل الترانزستور هو أمر يجري حسب قوانين في علم الإلكترونيات .. و إنه معقول تماماً ..
و سيكون الأمر أعجب لو أنك دخلت على ملك بابل و في يدك تليفزيون ينقل الصور من بلاد الروم ..
و سوف يصفق ملك آشور عجباً لو أنك أدرت له أسطوانة بلاستيك فتكلمت .

بل إن التاريخ ليحفظ لنا قصة مماثلة حينما نزل المستعمرون أفريقيا .. و حطت أول طائرة لهم في الغابة وسط البدائيين .. ماذا حدث ؟
سجد الزنوج العراة على وجوههم و دقوا الطبول و ذبحوا القرابين و ظنوا أن الله نزل من سماواته و تصوروا فيما يحدث خرقاً لجميع القوانين ..
مع أننا نعلم الآن أن الطائرة تطير بقانون و تنزل بقانون .. و أنها مصمَمة حسب القوانين الهندسية المحكمة ، و أن طيرانها أمر معقول تماماً ، و أنها لا تخرق قانون الجاذبية ، و إنما تتجاوز هذا القانون بقانون آخر هو قانون الفعل و رد الفعل ..

نحن إذن أمام تفاضل قوانين و ليس أمام خرق قوانين ..

و الماء يصعد في ساق النخلة ضد الجاذبية ليس بخرق هذه الجاذبية و إنما بمجموعة قوانين فسيولوجية تتفاضل معها .. هي قانون تماسك العمود المائي و قانون الخاصة الشعرية .. و قانون الضغط الأزموزي .. و هي جميعها قوانين تؤدي إلى شد الماء إلى أعلى .

نحن دائماً لا نخرج عن العقل و لا عن المعقول ، و ما حدث لم يكن بهلوانيات ..
و إنما كانت دهشة الزنوج البدائيين مردها جهلهم بهذه القوانين ..

و كذلك دهشتك أمام شق موسى للبحر و إخراجه للثعبان من العصا ، و إحياء عيسى للموتى ، و دخول إبراهيم للنار بدون أن يحترق ..
تصورت أنها لا معقول و خرق للقوانين ، و بهلوانيات ..
في حين أنها تجري جميعها على وفاق المشيئة الإلهية التي تتفاضل مع جميع القوانين التي نعرفها ..
و هي إذن صنوف من النظام .. و من المعقول .. و لكن أعلى من مداركنا ..

و الله لا يهدم النظام بهذه المعجزات .. و إنما يُشهدنا على نظام أعلى ، و قوانين أعلى ، و عقل أكبر من إستيعابنا ، و مشيئة أعلى من ذلك كله .

و قد وقع البهائيون في نفس غلطتك حينما رفضوا المعجزات ، و تصوروا أن قبولها فيه امتهان للعقل ، و ازدراء بالعقل ، فتحايلوا على القرآن و حرَّفوا معانيه عن ظاهرها ..

فموسى لم يشق البحر بعصاه ، و إنما كانت عصاه هي الشريعة التي فرقت الحق من الباطل ، و بالمثل كانت يده البيضاء هي رمز ليد الخير ..
و بالمثل أحيا عيسى النفوس و لم يحي الأجساد ..
و فتح العقول و لم يفتح العيون العمى ..
و بهذا أخرجوا القرآن عن معانيه الحرفية إلى تأويلات و تفسيرات مجازية و رمزية كلما اصطدموا بشيء لم يعقلوه ..
و كان هذا لأنهم أخطأوا فهم المعجزة و تصوروا أنها لا معقول ، و خرق للقانون ، و هدم للنظام ..

و هو نفس ما وقعت فيه ..

و الحق أننا نعيش في عصر لم تعد تستغرب فيه المعجزات .
و قد رأينا العلم يأخذ بيدنا إلى سطح القمر ، و إذا كان العلم البشري أعطانا كل هذا السلطان ، فالعلم الإلهي اللدني لا شك يمكن أن يمدنا بسلطان أكبر ..

إستمع إلى هذه الآية الجميلة :
{ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ } ( سورة الرحمن - 33 )

و هذا هو السلطان .. العلم البشري .. و أعظم منه العلم الإلهي ..

__
د. مصطفى محمود رحمه الله . .
من كتاب : حوار مع صديقي الملحد

الاستاذه/ احلام


سلمتى على موضوعك الجميل

وطرحك المفيد النافع


ارق التحايا

احاسيس كتب:

تسلم الايادي
يعطيك الف عافية
لاعدمنا جديدك الهادف
شكرا لك

تسلمي أستاذة

أحاسيس

مرورك أسعدني

ايمان الساكت كتب:

الاستاذه/ احلام


سلمتى على موضوعك الجميل

وطرحك المفيد النافع


 ارق التحايا

تسلمي أستاذة

إيمان الساكت

مرورك أسعدني جدا

محمد فرج كتب:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الأستاذ الفاضل

محمد فرج

بارك الله فيك