مقاييس الخير و الشر

بالله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

مقاييس الخير و الشر

إن مقاييس الخير تنسجم معها النفس البشرية،و تحس بطبيعتها و راحتها، و مقاييس الشر تضطرب معها النفس البشرية و تحس بالفزع و الذعر و هي ترتكبها من الذي وضع في النفس هذا إلا انها تعرف يقيناً هذه المقاييس التي وضعها الله لمنجهه في كونه و من الذي أعلم هذه النفس أن هناك مقاييس و أن هناك إلهاً إلا أن تكون الآية الكريمة‏{وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ }[172]الأعراف هي التفسير الوحيد لمقاييس الخير و مقاييس الشر التي وضعت فينا بالفطرة و بما أن هذا عطاء ربوبية فإن الله سبحانه و تعالى رب الناس كل الناس من آمن به و من لم يؤمن و لذلك وجدت في البشر كلهم.

الإيمان بالغيب:
نأتي بعد ذلك إلى نقطة ثانية الله سبحانه و تعالى غيب و غير المؤمن يقول أنا لا أؤمن إلا بما أرى أما هو غيب عني فلا أؤمن به لأنني لم أشهده و الإيمان غير الرؤية فأنت إذا رأيتني أمامك لا تقول أنا أؤمن أني أراك لأن الرؤية عين يقين ليس بعدها دلالة و لا تقول أنا أؤمن أنني أجلس مع أصدقائي و لا تقول إنى أؤمن أني أرى الشمس مثلاً ذلك هو عين اليقن و هناك يقين علم يقين و عين يقين و حق يقين فعلم اليقين هو الذي يأتيك من إنسان تثق فيه و في أنه صادق في كلامه فإذا قال لك إنسان مشهود له بالصدق أنا رأيت فلاناً يفعل كذا فأنت تصدق بوثوقك بمن قال فإذا رأيت الشئ أمامك يكون ذلك عين اليقين فالذي يقول لك مثلاً إن هناك مخلوفاً نادراً في بلدة كذا فانت تصدقه،لأنك تثق فيه فإذا جاء معه بهذا المخلوق و أظهره أمامك أصبح علم اليقين عين يقين فإذا لمسته بيدك و تحسسته و تأكدت من أوصافه يكون هذا حق اليقين.
و لذلك يقول الله سبحانه و تعالى حين يخاطب غير المؤمنين عن جهنم ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ { (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) } سورة التكاثر- آيات 5-7

أي أن كلاً منا سير جهنم بعينيه في الآخرة ثم يقول سبحانه و تعالى:"{(92) فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ (93) وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (94) إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ (95} الواقعة- آيات 92-95

أي أن الكفار حين يدخلون النار و يعذبون فيها سيكون ذلك حق يقين أي واقعاً يعيشونه و ليست مجرد رؤية.

هذه هي الرؤية أما الإيمان فهو تصديق بغيب فأنت تقول أنا أؤمن أن ذلك حدث كما أراك أمامي أي أنك لم تشهد ما حدث و لكنك وصلت بالدليل و الاقتناع إلى أنه قد حدث و أصبح في نفسك كيقين الرؤية تماماً.

غير المؤمن يقول إن الله غيب و أنا لا اصدق إلا ما أرى نقول قبل أن تعلن هذا الكلام تذكر الآية الكريمة{وفي أنفسكم أفلا تبصرون} ، و أنت في جسدك الروح هي التي تهبك الحياة و الحركة فإذا خرجت الروح من جسدك سكنت الحركة و انتهت الحياة.

إن كل منا يعرف يقيناً أن هناك شيئاً اسمه الروح إذا دخل الجسد أعطاه الحياة و إذا خرج منه توقفت الحياة من منا رأى الروح؟ بل من منا يعرف أين موقعها من الجسد؟ أهي في القلب الذي ينبض؟أو في العقل الذي يفكر؟أو في القدم التي تتحرك؟ أو في العين التي ترى؟أو في الأذن التي تسمع؟ أين مكانها بالضبط؟و ما هي الروح؟

أكبر علماء الدنيا لا يعرف عنها شيئاً حتى ذلك العالم السويسري الذي جاء بالناس و هو يحتضرون و وضعهم على ميزان دقيق و عندما أسلموا الروح وجد أن الجسد قد فقد من وزنه بضعة جرامات لحظة خروج الروح فأعلن أن الروح لها وزن أو أن كياناً مادياً و إن كان لا يزيد على بضعة جرامات نقول إن هذا غير صحيح لأن هذه الجرامات قد تكون هي وزن الهواء الذي خرج من الرئتين ، و لم يدخل غيره أو تكون بسبب توقف سريان الدم بالجسم

إذن الروح- و هي موجودة في جسدك- غيب عنك فأنت لا تعرف ما هي؟و لا أين هي؟ و أنت لا تعرف كيفية سريانها في الجسم و إلا قل لنا إذا أصيب إنسان في حادث و بترت ساقاه أين ذهبت الروح التي كانت في الساقين تعطيهما الحياة و الحركة و لكنك تستدل على وجود الروح مع أنها غيب عنك بآثارها في أنها تعطي الحياة و الحركة لجسدك و لكن هل وجود الروح في المخلوق الحي وجود يقيني يقول أكبر علماء الدنيا الماديين:نعم و لا يستطيع أحد أن ينكر أن الجسد الحي فيه الروح،و أن الجسد الميت قد خرجت منه الروح.

إذن فوجود الروح علم يقين مستدل عليه بآثارها فهل إذا كان وجود الروح في جسدك يؤكد لك يقيناً أنها موجودة مستدلاً على ذلك بالحركة و الحياة التي تعطيها في الجسد ألا يدل هذا الكون كله بما فيه من إعجاز الخلق على وجود الله يقيناً ألا تنظر إلى جسدك و الروح فيه ثم تنظر إلى الكون لتستخدم نفس القانون أم أنك في جسدك لا تستطيع أن تجادل و في الكون بعظمته تجادل؟؟أليس هذا كذباً على النفس و احتقاراً لمهمة العقل ألا نتدبر في معنى الآية الكريمة{وفي أنفسكم أفلا تبصرون}

جزاك الله كل خير اختي الهام رمزي

تقبلي مني اعذب تحية

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

القديرة الهام /

موضوع رائع جدا جدا

بارك الله لنا فيك

وجزيت الفردوس

شكرا لك

» لعل الخير يكمن في الشر…
» من خلق الشر
» إرث الشر
» مقاييس الجمال في جميع أنحاء العالم
» أطرف وأغرب مقاييس الجمال في العالم !