((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ .

بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله العلي العظيم العليم، على ما هدانا إلى الطريق إليه ـ سبحانه وتعالى ـ القويم، والصّلاة والتسليم على نبيه الكريم، وعلى آله وأصحابه وأتباعه المحبين المقيمين المديمين على الصراط المستقيم.
أمّا بعد: فقال الله تعالى: ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ . الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ . أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ)).
((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ)) أي: الكاملون في الإيمان، المخلصون فيه، المتحققون بمرتبة اليقين والعرفان، المصدقون بالرسل المبينين لهم طريق التوحيد؛ كما قال أكمل الرسل ـ صلى الله عليه وسلم: ((ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ؛ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رَسُولاً))، وهذا الذوق المنبعث عن هذا الرضا: هو المعرفة بالله تعالى، والمعرفة نور اسكنه الله تعالى قلب من أحبه الله من عباده، ولا شيء أجمل وأعظم من ذلك النور، وحقيقة المعرفة: حياة القلب بالمحيي ـ جلَّ وعلا، القائل: ((فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً)).
يُروى أن الله تعالى؛ أوحى إلى داود عليه السلام: (يا داود اعرفني، واعرف نفسك) فتفكر داود فقال: إلهي عرفتك بالفردانية، والقدرة، والبقاء، وعرفت نفسي بالعجز، والفناء، فقال: (الآن عرفتني).
((الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ)) عندهم، الواحد الأحد، المتفرد بالإلوهية، المتوحد بالربوبية وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ أي خافت من هيبة الجلال، وتصور عظمة المولى؛ وهذا الخوف لازم لأهل كمال الإيمان، سواء كان ملكاً مقرباً، أو نبياً مرسلاً، أو مؤمناً تقياً نقياً [عارفا]، وهذا بخلاف خوف العقاب، فإنه لا يحصل بمجرد ذكر الله تعالى، بل بملاحظة المعصية، وذكر عقاب الله انتقاماً من العصاة، وأين من يهم بمعصية فيقال له اتق الله فينزع عنها خوفاً من عقابه، ممن ينزع بمجرد ذكره تعالى من غير أن يذكر هناك ما يوجب النزع من صفاته وأفعاله استعظاما لشأنه الجليل وتهيباً من جلاله وعزه وسلطانه.
واعلم يا أخي: أن شأن نور الإيمان؛ أن يرق القلب ويُصَّـفيه عن كدورات صفات النفس وظلماتها، ويَلين قسوته فيلين إلى ذكر الله ويجد شوقاً إلى الله؛ وهذا حال أهل البدايات، "أما حال أهل النهايات؛ فالطمأنينة والسكون بالذكر"؛ قلتُ: وهذا حال التمكين، وهو البقاء بعد الفناء؛
فاعقد عرى التمكين دون تلّونٍ وافقه فما دون تمكين مُحالا
ثم الصّلاة والسّلام على خير حبيب شرف الأحوالا
قال الله تعالى: ((الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ))، "ومن أحوال أهل الطمأنينة والسكون بالذكر بالله ـ عزَّ وجلَّ"؛ ما روى الإمام القشيري في "التحبير لشرح أسماء الله الحسنى": أن أبا الحسين النوري بقى سبعة أيام قائماً لم يأكل ولم يشرب ولم ينم، وهو يقول: الله الله. فأُخبر الجنيد بذلك، فقال: انظروا أمحفوظةٌ عليه أوقاته أم لا؟، فقيل له: إنه يصلي الفرائض. فقال: الحمد لله الذي لم يجعل للشيطان سبيلا، ثم قال: قوموا نَزره فإما نستفيد منه أو نفيده، فدخل عليه فقال: يا أبا الحسن، ما الذي دهاك؟.
فقال: أقول: الله الله ... زيدوا عليَّ.
فقال الجنيد: انظر هل قولك الله بالله أم بقولك أنت؟ فإن كان بالله فلست القائل له، وإن كان قولك لنفسك فأنت مع نفسك؛ فما معنى الوله والحيرة؟ فقال: نِعْمَ المؤدب أنت، وسَكنَ ولهُهُ.
اللَّهم؛ اجعلنا متحققين بحقائق الإيمان، وأوصلنا إلى درجات العرفان والإحسان، ووفقنا لخدمة هذه الأمة المرحومة، اللَّهم؛ ارحمنا بالأمة، وارحم الأمة بنا، آمينَ آمينَ يا ربّ العالمين.
((رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)).
((سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ . وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ . وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)).

اللَّهم؛ اجعلنا متحققين بحقائق الإيمان،
وأوصلنا إلى درجات العرفان والإحسان،
ووفقنا لخدمة هذه الأمة المرحومة،
اللَّهم؛ ارحمنا بالأمة،
وارحم الأمة بنا،
آمينَ آمينَ يا ربّ العالمين.

((رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)).
((سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ . وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ . وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)).

بارك الله فيك اخي مروان و جعلك من عباده الطاهرين و بارك في اعمالك و اهلك و مالك

تحياتي

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الاديبه الغاليه أ . باسند قمر المنتدي
أشكرك يا غاليه علي الرد بارك الله فيكي
أن تستغفر لذنبك هذا يعني أن ذنبك قد غفر بفضل الله وكرمه
ولكنه لا يزال موجود في صحيفتك فتقرأه يوم القيامة و تقرأ استغفارك
أما ان تسأل الله العفو فهذا يعني انه قد غفر لك ومحي الذنب من صحيفتك
فاسئلوا الله العفو اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا يا كريم

أخى/ مروان

سلمت على روعه سردك

تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال

________________________________________________________________________

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اللهم إني أسألك لأديبنا مروان
زيادة في الدين
وبركة في العمر
وصحة في الجسد
وسعة في الرزق
وتوبة قبل الموت
وشهادة عند الموت
ومغفرة بعد الموت
وعفوا عند الحساب
وأمانا من العذاب
ونصيبا من الجنة
وارزقه النظر إلى وجهك الكريم
شكراً لك على جميل ما اخترت
على روعة ما قدمت
لك تقديري وإحترامي

الأديبه الغاليه / أ . ايمان الساكت

خالص الشكر لحضرتك علي الرد
وَمَا تُقَدِّمُوا لِأنفُسِكُم مِّنْ خير تَجدُوهُ عِندَ الله هُوَ خيرًا وأعظمَ أَجْرًا )
كل ما تزرعـه من الخير ، سيتبعك أثـره في القبر
اللهم علِّق قلوبنا بالصلاة والقرآن .. وثبتنا حتى نلقاك وأنت راضٍ عنّا

عطر عطوووووور اشتياااااااق الاديبه / أ . همسة قلم

خالص الشكر لحضرتك علي جمييييييل الرد
ولكي بمثل ما دعيتي وزيااااااده يا غااااليه يابنت الغالييييييين
باب الله مفتوح لا يغلقه أمام عائد ولا يرد عنه تائب ..
اللهم ردنا إليك ردًا جميلاً، وخذ بأيدينا إليك أخذ الكرام عليك
اللهم انعم علي بقلب رحيم، وافتح علي بعقل حكيم، ولا تحرم عيني من متعة النظر إلى وجهك الكريم
عندما تحكم الدنيا أقفالها؛ استعن بمفتاح الاستغفار استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القيوم واتوب اليه
ربِّ .. قربني إليك، فما خاب من اختار قربك، ربي أهدني إلى طريقك، فما ضل من اختار طريقك
يوم لاينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم )
أعط اهتمامك لسلامة قلبك وعملك ، ولا تنشغل بالذي يمدحك أو يذمك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[/size]
الأستاذ العزيز مروان
دائما متميز في الاختيار
سلمت على روعه طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
جزآك الله خيرا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

________________________________________________________________________

التوقيع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ . الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ . أُولَئِكَ هُم
» قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَوْلانا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُون
» وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا / 9 النساء
» لماذا ذُكِرَ العنكبوت في القرآن بصيغة انثى
» وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ